測試廣告1    其實，以西方人的傲慢，他們很少有人能平心靜氣的去了解其他國家和文明的文化。隨夢小說網 http://m.suimeng.co/

    他們更習慣推己及人，用自己的行為習慣來衡量別人，在他們看來，就算如墨索里尼這樣的人都不敢炮轟梵蒂岡。

    那麼同理，在亞洲應該也沒人敢炮轟菩提伽耶。

    可是他們錯了！

    在東方不僅有人敢！而且還有很多人敢！這種事兒，東方人幹過很多次了。

    日本就不說了，織田信長就沒少滅佛。

    德川家康也是一樣，不過德川家康比較幸運，他滅佛之後，雖然他部下很多家臣、部將都造反了，搞的自己的領內一團糟，光是平定叛亂就花了好幾年。

    但是德川家康還是成功了，只不過他的成功相比起鄰居來說可就差多了。

    要知道，在全世界的佛教徒之中，只有中國的佛教徒是不能喝酒吃肉也不能娶妻生子的。

    在其他國家之中，和尚不僅可以喝酒吃肉，而且娶老婆的數量也沒有限制。

    至於說，佛門的淫戒？跟自己的老婆那個啥不算。

    雖說自古以來，中國對和尚娶妻這事兒就非常反感，但是真正將之形成法律和戒律那還是洪武皇帝乾的。

    眾所周知，洪武皇帝就當過和尚，在他當和尚的時候，他親眼看到自家的主持大口喝酒、大塊吃肉，而且還會時不時的找找女施主進行深入交流，甚至有事兒沒事兒就把他們小沙彌當奴隸使。

    於是，洪武皇帝便從法律上強行讓那些人六根清淨了。不過他還算客氣了，至少沒有要求所有的和尚都像佛祖堅持和告誡的那樣過午不食。

    如果是在別的國家，洪武皇帝要是敢這麼幹恐怕早就被各種造反的人淹沒了，最差也會變成德川家康那樣疲於奔命。

    可洪武皇帝為什麼能成功？因為在他之前還有三武一宗滅佛的先例在。

    三武一宗滅佛的原因很簡單，在他們當政的時候寺廟往往成了獨立王國，不僅不交稅、而且還可以對他們管轄範圍內的百姓徵稅、寺廟裏有自己的僧兵、和戒律，如果有人敢不聽話，直接按戒律處決就行了。

    這樣一來，那些寺廟在實際上成了依附於國家身上敲骨吸血的半獨立王國。

    在最嚴重的時候，國家十六分之一的人口都加入了寺廟不給國家交稅，反倒要給主持交稅。

    這還不算，網上流傳過一段話：「盛世佛門天下昌，道家深山獨自藏；亂世菩薩不問事，老君背劍救滄桑。」

    這段話絕對是不準確的！

    至少在描寫和尚的那部分不準確！

    佛教的修來生和求解脫思想，以及寺廟高大的院牆都能在亂世之中給人提供心理寄託和庇護，所以越是亂世寺廟就越是昌盛。

    而且亂世的統治者有些時候也願意同佛教合作，讓佛教給百姓洗腦。

    洪武皇帝的經歷就能非常明確的說明這一點，在他快活不下去的時候，寺廟成了他的活路。

    而且那時他的主持小日子過得多滋潤啊？要知道，那可是饑荒加戰亂的大亂世啊！

    再說近一點，在抗戰時期，河南某著名武校寺廟就組織了三百用熱武器的槍兵護寺，而且他們還和日本人合作、差點把開國中將皮將軍交給日本人。

    還有嶗山，嶗山的道士以白雲洞為基地組建了抗日游擊隊。嶗山的和尚組建了治安隊和日本人合作，日本人更是利用嶗山和尚了解地形的優勢，讓和尚帶他們上了白雲洞，把抗日游擊隊屠殺殆盡。

    或許影視文學作品之中，道士往往瘦骨嶙峋、仙風道骨，而和尚往往腦滿腸肥不是沒有道理的。

    所以說，陳啟民雖然對佛陀和佛陀的思想非常崇敬，陳啟民也非常尊敬那些高僧，但是對那些利慾薰心、學藝不精的和尚，陳啟民可是非常痛恨的。

    不僅僅是國內的那些利慾薰心的和尚，就是佛國那邊也沒有好到哪裏去。

    看過電視劇《中國遠征軍》的人應該對片中的日本和尚有印象，其實那段情節在歷史上是有原型的，日本人確實利用日本和尚和佛國之間在信仰上的便利，以當地佛寺為根基開展過間諜運