我的系統不正經 第一千二百八十二章一件景泰藍十箱官窯器

更新:08-29 03:58 作者:瘋神狂想 分類:都市小說

    測試廣告1    唐窯,就是清代唐英所監督的景鎮御窯廠,及其督造的瓷器的代稱。茶壺小說網 www.chahu123.com

    張德山編寫的《唐英與唐窯》一書中,把「唐窯」分為幾個時期。

    「早期唐窯」是雍正六年-乾隆元年。

    「中期唐窯」是乾隆二年-乾隆六年。

    「晚期唐窯」是乾隆七年一乾隆二十一年。

    這與《乾隆紀事檔》的:乾隆十一年「二月奉旨燒造紅花甘露瓶,俱不要款」,相吻合。

    當然,這也於同年「五月初一日,唐英將按旨照樣燒造得:紅花白地甘露瓶四件……奉旨俱留下,其甘露瓶着唐英再燒造幾件」的記載相符。

    乾隆十二年「二月二十九日,大臣海望來說:太監張玉傳旨:着傳諭唐英將甘露瓶陸續再做些來」。

    除甘露瓶外,多穆壺、賁巴瓶、賁巴壺、金釉、金釉無量壽佛、彷木紋釉碗、彷凋漆碗等,都是同時期的作品。

    這些東西,很明顯都是官窯精品。

    但是,這些都是法器,而且品種眾多,陳文哲就不想彷制了。

    畢竟他現在做的是掐絲琺瑯,而到了現在這種程度,陳文哲也不局限於製作清代的琺瑯器。

    他想着,既然做了,就連明代的一些精品,也彷制一些。

    銅胎掐絲琺瑯,製作起來還是太麻煩。

    這一次做過之後,他肯定在很長時間內,都不會碰這種東西。

    畢竟它的製作,既運用了青銅工藝,又利用了瓷器工藝,同時又大量引進了傳統繪畫和凋刻技藝。

    可謂是我國傳統工藝的集大成者,這樣的作品,從古到今,都十分少見。

    明代的掐絲琺瑯器,最出名的就是景泰藍。

    而景泰藍在宮廷皇族中,興盛了三四百年,是兩朝帝王專享的御用工藝,被譽為「東方奇葩」。

    景泰藍的製作,粗略劃分,就有制胎、掐絲、點藍、燒藍、打磨、鍍金六道工序。」

    要是把製作工序細分起來,就有100多道。


    相當耗費人力心力,可以說是無處不體現皇家的尊嚴和奢華。

    因此,古時有「一件景泰藍,十箱官窯器」的說法。

    如今學術界普遍認為,元代時期,蒙鐵騎席捲歐亞大陸之際,掐絲琺瑯工藝由此傳入了中原地區。

    掐絲琺瑯工藝繁複縝密、色彩輝煌燦爛,深得元、明、清歷朝統治者的喜愛。

    在明代景泰年間,掐絲琺瑯工藝達到一個巔峰,便留下了「景泰藍」這一名稱。

    景泰藍中的「景泰」,是明朝第七位皇帝朱祁玉的年號。

    明代宗朱祁玉,絕對是一位傳奇皇帝,跟叫門皇帝一樣出名。

    不說景泰藍,只是說藍釉,在景泰年間,就有極大的突破。

    景泰年間的藍釉料,突破性地發明了天藍、鈷藍、寶藍,且多用藍色作底色,顯得清雅高貴、沉着大方。

    如此一來,雖非景泰首創,這種器具卻在之後統一被稱為「景泰藍」。

    明末成書的《春明夢余錄》,將艷麗的景泰琺瑯與宣德銅器、永樂凋漆、成化鬥彩並駕齊驅,認為它們「精巧遠邁前古」。

    到了清代,清三代的帝王更加熱衷於琺瑯器。

    清代的銅胎掐絲琺瑯,之前陳文哲做了不少,這裏就不提,還是說回景泰藍。

    既然叫景泰藍,自然是圍繞着燒藍來進行的。

    從元代開始,好像歷代統治者就一直對藍色非常喜愛。

    為了「那抹藍」,要搭上無數的小生命、植物藍染、青花瓷,還有馬上要提到的景泰藍。

    景泰藍、燒藍、點藍這三種藍,咋一看有點懵,熟悉呢又說不上什麼來。

    常聽到的燒藍、點藍,是景泰藍燒制中的兩個步驟,即都不是獨立的工藝。

    燒制景泰藍的步驟,總歸是制胎、掐絲、粘絲、焊絲、點藍、燒藍、磨光。

    這些步驟非常有必要知道,不然怎能讓咱們明白到景泰藍的貴不可言?

    因為真的繁瑣!景泰藍的每一步走得相當艱難又紮實!



第一千二百八十二章一件景泰藍十箱官窯器  
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