我的系統不正經 第一千六百一十章瓷之君也
更新:01-21 06:36 作者:瘋神狂想 分類:都市小說
我的系統不正經第一千六百一十章瓷之君也
據考古發掘證明,鈞台窯屬於官窯性質,其產品完全是宮廷陳設用品,瓷藝精良,質量上乘。大筆趣 m.dabiqu.com
而禹州神垕劉家門窯,屬於北宋早期典型的民窯。
當地盛產瓷土、釉藥和燃料,附近山區更是盛產銅礦石-孔雀石。
憑着工匠們長期制瓷的經驗,和對金屬特質着色機理的認識,把孔雀石研成粉末,加上草木灰配入釉中,經高溫還原焙燒,就能得到理想的鈞紅效果。
這種新工藝一旦成功,便引起各地窯口的密切關注,所以群起而彷制。
以禹州神垕為中心,燒制鈞瓷的技術逐漸向周圍傳播。
在彷制過程中,各窯口不僅注重鈞瓷的原有造型,還根據各自的特點,增添一些新的品種。
如新安北冶窯、石寺窯,除生產碗、盤器皿、還有瓶、罐、爐、缽等。
並在釉色上,也儘量做到與宋代鈞瓷相似。
其中新安窯的窯變玫瑰釉,為最佳產品。
南河各地彷鈞產品,雖多數比宋鈞大為遜色,但也有少數窯口保持了宋鈞的傳統工藝。
這些窯口的鈞窯瓷,窯變美妙,紅紫相映,青若蔚藍,紫若茄皮,晶瑩發亮,達到了光顏甚佳的藝術效果。
而到了北河,特別是磁縣,這是磁州窯的主要產地之一。
然到了元代,由於受到禹州鈞窯的影響,為適應廣大鈞瓷消費者的需求,在產品激烈競爭條件下,也不得不改燒鈞瓷。
但其生產規模不大,產量有限。
其次彭城、觀台、內丘、隆化等地也相繼彷燒鈞瓷。
西山除渾源外,尚有臨汾、長治等地也彷燒鈞瓷。
但施釉特厚,工藝欠佳,釉色以天藍居多,外部露胎處呈醬黑色。
這與南河、北河兩省的鈞窯系瓷器露胎部分色調迥然不同,應屬於渾源窯的獨特風格。
至於內蒙的清水河窯址和呼市的白塔村,都出土過元代鈞瓷香爐。
這裏的鈞瓷鏤孔高座雙耳瓶,不僅造型優美,製作工整,而且窯變美妙,釉色明淨。
這種香爐印有「己酉年九月十五日自造香爐一個」的銘文,其燒造年代應系元武宗至大二年1309年。
這些銘文的鈞瓷香爐,的確是不可多得的藝術珍品。
當然,也是鈞窯斷代的好資料。
由於宋鈞名聲大振,金元以來,彷鈞之風,遍及北方各地,並形成了一個龐大的窯系。
元代末年,鈞窯系逐漸趨於衰落,而江南地區彷鈞又蔚然成風。
及至明清兩代,彷鈞之風又悄然興起。
以現有的考古資料表明,江南地區彷鈞主要有江浙的金華、西江的景鎮、蘇江的宜興及粵省的石灣窯等。
鈞窯瓷極其珍貴,這在民間有眾多的說法。
但是概括的最完整的,還要說一手永陶詩。
在寂園叟的《詠陶詩·均盆歌中,對均亦作鈞瓷就作了比較全面的評價。
「柴窯不可見,存者惟禹鈞,均也汝也皆宋器,蚯引走泥跡已陳,欹斜屈曲若隱現,以此辨其贗與真。宋後莫能彷制者,造化巧妙何其神。
汝窯湖以瑪瑙釉,末若均紫彌可珍。均窯較多汝較少,宋均聲價高無論。均釉有青亦有紫,紫者麗色輝千春。青者俗謂之月白,亦自雅靚而溫純。
元瓷青者偶類紫,均紫竟體膩且勻,底間稍堊芝麻醬,單數雙數號碼新,或以單雙判青紫,無乃齊之東野人。花盆有座狀如碗,一枚動值千餅銀。
我得一盆大於斗,容顏嬌美盼日頻。彷紫最精世所罕,傳之子孫非長貧,千峰翠色浮幾桉,雨過雲破無纖塵。紫者不貴有者貴。世事翻轉猶飈輪。
引泥變幻哪能揣,淚痕流下方津津,引走淚流不一態,一燥一潤名有因。淚痕奇絕傲泥引,要以瑩澤勝枯皴。底竊有五碼則四,六角凹形淺淺唇。
深藏寶剎七百載,何必瓦璽夸漢秦。一朝流傳屬村叟,使武件爾老病身。小松叢菊頗在眼,慎勿牢落增悲辛。」
這首讚頌鈞瓷中盆的詩句之中,已經