我的系統不正經 第一千五百一十三章百年舊拓

更新:01-21 06:35 作者:瘋神狂想 分類:都市小說

    我的系統不正經第一千五百一十三章百年舊拓

    銅製佛像,首先要看包底、包漿的情況,還要看鎏金的程度。筆言閣 biyange.com 更多好看小說

    現在經常會有人把鎏金佛像的金刮掉,再做舊後以次充好。

    此外,從佛像內部觀察,新彷的和舊的差別較大。

    因為歷經百年、千年的佛像,內部經過自然風化,大多是很乾淨的,包漿也很自然,新彷的內部往往有泥有沙比較髒。

    清康熙、雍正、乾隆三朝,因國力強盛及皇帝對佛教的推崇,不僅大量造像,做工也很精良。

    自明清以來,藏式造像已成為宮廷造像的主流,其影響和波及面也很廣,而且近代以來損毀的較少。

    以故宮博物院為例,僅清乾隆一朝鎏金佛像,就收藏有幾萬件之多。

    雍和宮也收藏有幾千件清代宮廷藏傳佛像,散落在民間的小型金銅佛像就更不計其數。

    現拍賣市場上,常見的一般也都是明清時期的藏式官方金銅佛造像。

    精美的佛像,讓不少人願意花大價錢購買。

    究其原因,收藏佛像很多人首先是有信仰需求,然後才是投資保值的目的。

    當然,在家中供奉一尊上品佛像,更彰顯身份。

    由於明清佛像的工藝精湛,加之存世量較少,所以長期以來,在佛像收藏市場上,明清佛像一直佔據着統治地位。

    無論是在價格方面,還是受到的追捧程度,都是其它時期的佛像藝術品不能相比的。

    就算是現在的陳文哲,能夠見到的,或有可能被收藏的,基本上都是小型銅佛像。

    判斷一尊佛像價值的高低,並不完全體現在材質上。

    就像眼前陳星辰這些用好材質堆砌的一眼假,材料是好,但是工藝太差。

    所以,要鑑定明清宮廷佛造像,還應看它在佛教造像史上的地位和藝術價值。

    其次要看它的工藝和銘文,材質只是一個參考因素。

    一般來說,巨型、大型佛像的價值高於中型、小型像;

    宮廷鑄造的佛像,高於民間的;


    在藏傳佛像里,憤怒相高于吉慶相;

    菩薩裝,高於佛裝。

    對於鎏金銅佛像而言,無論是否有款識證明其御製身份,只要是大尺寸,造型精美的,其價格可說是年年上漲,升值空間很大。

    只不過,眼前的佛像,越來越差,陳文哲已經失去了興趣。

    再說,就算這些全是真品又怎麼樣?也不過是用來充實博物館。

    他對於佛教,或者說佛造像什麼的,可不感興趣。

    「還是拿出昭陵六駿的拓片看看吧!」陳文哲有點隨意的道。

    看陳文哲真是沒有太多興趣,陳星辰帶着他走向製造車間。

    來到車間外面,門口就是兩列玻璃展廳,裏面展出着廠里生產的各種精品瓷器。

    瓷器做的再精緻,也不如陳文哲的手藝好。

    所以,陳文哲的視線,直接看向掛在牆上的六幅拓片。

    只是一眼,陳文哲就看出來了,這是舊拓。

    這套昭陵六駿圖,一共六張,十分齊全。

    「我們怎麼看着有點眼熟?」

    走進展廳,只是稍微一看,陳文哲就發現了問題。

    在古玩行,不管什麼東西,只要看着眼熟,可都不是好事。

    如果不是大批量生產的東西,只要看着眼熟,也就意味着這東西在其他地方看到過。

    既然其他地方也有,還出名的讓你看到過,那眼前的東西就不用說了,肯定是有點問題的。

    「看着眼熟不正常?我們剛才還看了高彷的昭陵六駿石刻呢!」李金鯉一愣,道。

    陳星辰卻是笑了:「李經理做的功課不足,丑國女神藝術博物館曾經捐贈給國內一件!」

    李金鯉立即明白了,國內還有一套丑國女神藝術博物館捐贈的國寶昭陵六駿百年拓片。

    那也是流失海外多年的國寶,由費城丑國女神藝術博物館收藏二十多年。

    只不過,他們的拓片只有一幅,



  
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