以就算不用仔細鑑定，他也知道這兩件東西都是真品。

    「不說其他，只是西周晉候墓中就出土過很多，好像是七隻？」

    晉侯兔尊到底是不是7隻，陳文哲的記憶有點模湖。

    只不過，他稍微凝神，就想起來了，確實是七隻，而且是全國罕見的青銅兔，一個個造型都具有着滿滿的儀式感。

    比如在西山省晉國博物館內，陳列着4件兔尊，兩大兩小、兩種造型。

    一隻大兔尊匍匐在一個矮長方形器座上，背上立喇叭形口。

    另一隻大兔尊，背上開長方形口，口上有蓋，它四腿蜷曲，雙耳向後併攏，似要跳躍。

    其餘2隻小兔尊，跟它造型相同。

    它們出土於同一座墓葬，像極了一個四口之家。

    銅尊是盛放美酒的器具，這4件憨態可掬的兔尊，於20世紀90年代初出土於全國重點文物保護單位曲村——天馬遺址的晉穆侯墓，已有近3000年的歷史。

    這座墓葬保存完好，未經盜擾，真實再現了出土遺物情況。

    晉穆侯的父親晉獻侯，卻沒有這麼幸運。

    根據考古資料，他的墓葬在1992年被盜。

    而幸運的是，就算被盜，還是有3件青銅兔尊倖存了下來。

    1件兔尊背上立喇叭形口，另2件兔尊造型相同、大小不等，均在兔背上開長方形口，口上有蓋。

    這「一家三口」現收藏於西山博物院。

    就因為我國目前考古出土的青銅兔尊非常少，所以就算是有7件兔尊，也是很珍貴的。

    其他都不說，直說藝術成就。

    在藝術形象設計上，這7件兔尊既呈現出簡單、寫實、實用化的特點，又有西周禮器典雅高貴的貴族氣質。

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    它們腹部兩側各有同心圓紋飾三周，由里向外依次為火紋、四目相間的斜角雷紋及勾連雷紋。

    那麼為什麼晉獻侯和晉穆侯父子偏愛兔尊？

    這是一個目前沒有答桉的問題，可能與兔子有美好寓意等有關。

    晉獻侯穌是第七代晉國國君，曾隨周王征戰受到賞賜，為紀念此事，便鑄造了一套16枚的銅編鐘。

    晉獻侯死後，陪葬的不僅有這套編鐘，還有大量銅器、金器、玉器。

    以及我國目前發現的西周時期規模最大、陪祀車輛最多的車馬坑，還有那3件青銅兔尊。