在羅馬，早先好像並沒有自己國家的雕塑家，至少還沒有史書有記載古羅馬早先存在雕塑藝術。隨夢小說網 http://m.suimeng.co/

    從產生的背景來看，早在荷馬時期其實就出現了類似雕刻的作品，古希臘雕塑也是在這一時期有了大致雛形。

    在古希臘最早出現的雕塑工藝，因為起源於邁錫尼城，史稱「邁錫尼文化」。

    而當時的雕塑工藝多用於酒器工藝、隨葬品等，雕刻素材也多以動物為主。

    雖然荷馬時期的記載較少，但是荷馬史詩的出現，較為完善的還原了當時的社會文化、精神面貌。

    而古羅馬真正開始，是在古羅馬征服古希臘的時候。

    其次，客觀寫實性不同。

    羅馬雕塑比古希臘雕塑，更加寫實。

    在羅馬時期許多軍事家或政治家，都以雕塑家為他們塑造專屬雕像為榮，甚至羅馬人還經常性的用雕塑來留存死者的形象。

    此外，羅馬雕塑繼承和發展了希臘雕塑。

    希臘雕塑優美典雅，而羅馬雕塑在肖像雕塑和紀念碑雕塑上，表現為宏偉和莊嚴。

    這些肖像雕塑不僅形似，同時還十分的講究表現人物的性格特徵。

    從外觀看，古羅馬征服了古希臘，是創造者與再生者。

    但從發展本質看古羅馬雕塑，不難發現，古羅馬雕塑其實是對古希臘雕塑的沿襲和傳承。

    古希臘的肖像，題材較單一，內容也很簡單、原始但卻又是所有藝術肖像的起源。

    古希臘肖像，多為神話人物與神話故事為主。

    在最開始的時候，古羅馬是有着極大的宗教信仰的。

    其中最為重要的就是古羅馬人對其祖先的推崇，主要是因為古羅馬人有着很強的父權觀念。

    因而在每個羅馬家庭中，都設置房間供奉着列祖列宗的雕像和面具，相信祖先的靈魂常降臨家中並保佑家庭成員。

    人們將死者面部所翻制的蠟模面具，或者面具製作的雕像供奉起來。

    古羅馬人會在出現某些重大活動和慶典時，將蠟像捧奉出來參加儀式。

    也正是因為這類特殊的宗教信仰，使得古羅馬肖像雕塑盛行。

    想要了解古希臘肖像的作用，就必須深入地研究歐洲歷史。

    歐洲的文明，不同於我國的文明。

    歐洲人對於神話，是持有人世的態度與觀念。

    而我國人對神話，更多的是持有出世或者避世的態度與觀念。

    古希臘運動會的初衷和慶祝獲勝者，本就是要知曉上蒼的決定與永保上蒼庇佑的恩澤，因此勝利者的容貌才會被製作成雕像。

    因此，我們會發現，古希臘所有的肖像，都是直接或者間接性地與神話故事有關。

    除此之外，古希臘文明是城邦制。

    城邦之間的征伐再正常不過，各個領袖為了讓自己的城邦，能夠服從自己的調度，並且給予軍隊信心以打擊敵人，藉助於神話故事裏的諸神，來幫助或者扶持自己。

    在日常生活中，統治者通過將神話故事具體化-把故事刻在肖像上，用來教化人民，發揚美德。

    正如貢布里希教授在其著作《藝術的故事》一書中，就詳細的闡述了過。

    比如萊西波斯的雕像，可能更像個神，而不像亞細亞征服者亞歷山大本人。

    這更說明亞歷山大的當像是人物原型與政治、神話、現實和文化需要的結合。

    從側面反映了，在當時人們心中，亞歷山大是上蒼庇佑的對象，是戰爭女神雅典娜選擇的人間代理人。

    儘量直視、披上神話色彩的外衣、尊重原意、發揚傳統美德是古希臘人物肖像最大的特徵。

    古典時期的雕刻藝術家們，主要以構造唯美軀體的人像為第一考慮要素。

    而中世紀的雕刻藝術家們，尤其是哥德式和諾曼式藝術家們看來，這些是手段而不是目的。

    他們的目的是為了把宗教故事，敘述得更令人動容，更令人信服。

    在人物雕刻方面，古希臘人民在舉辦盛大運動會的時