凡瓷器里外都有開片，底足有燈草旋紋，其色深紅如凝牛血者，是先制之品。

    另一種綠郎窯瓷器，色深綠可愛，滿身細碎紋片。

    其實這是一種明代彷弟窯的作品，至於郎窯這個瓷器，既受近世人重視，但卻又被人誤解。

    一般瓷器商人通稱的郎窯瓷，其實乃是明代祭紅之寶石釉，並非都是郎窯所制。

    而且還有瓷商誤會郎窯，說它是雍正乾隆時代，供奉內廷的外國人郎世寧所督造。

    其實，郎世寧從未監督造瓷。

    真正的「郎」應是指郎廷極，他是康熙朝監督瓷業之官，時任西江巡撫。

    《陶錄》、《茶餘客話》等筆記書中，俱見記錄。

    而瓷商口中的「郎窯」，其實是混淆了明清兩代事實，且以訛傳訛，相沿成習了。

    正是這種習俗和風氣的變化，在瓷器賞鑒上，及瓷器價格變化方面也十分明顯。

    最初，瓷器小而開大片，以及瓷器大而開小片者，在瓷市上都價值十分昂貴。

    而近世以來，瓷器鑑賞界則不看重哥窯的人工開片，而以郎窯的開片為貴重。

    但是概而言之，瓷器開片以手捫之感覺不到痕跡者，更為可貴。

    這些是武三比較重視的，因為他們是以市場為導向。

    但是，他並不知道，他看中的東西，在汝窯瓷之上，也許並不重要。

    說到最後，還是要說到高彷之上。

    不管是哥窯，還是汝窯，自然的開片紋痕，不會深入到胎骨，僅在釉的表面形成開裂。

    而在裂紋之中，還有細分，比如百圾碎。

    百圾碎為冰裂紋的一種，即裂紋釉中紋路繁密，開片較為細碎者。

    這個名稱起於宋代之哥窯，景鎮窯彷哥窯之後，即一直沿用。

    陳文哲的選擇果然沒錯，景鎮那邊在瓷器製造方面，真是什麼樣的技術都有積累，就算是開片，也有很深的研究。

    通過跟兩位老人交流，陳文哲也順利得到了比較高深的開片技術。

    說的簡單點，開片釉在製作上，可分兩大類。

    一為填充型，在燒成的釉裂紋中填充煤煙等，紋路呈黑色；

    也可在裂紋中填充硫酸銅等着色劑，呈棕綠色紋路。

    另一類為覆蓋型，在焙燒後的底釉上覆蓋一層顏色釉，再次焙燒，呈現裂紋，露出底釉顏色。

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