了，假的真不了。

    很多人認為是真品，因為認為明成化瓷胎及透明白釉，現在無法做。

    幾百年氧化包漿產生的微細橘紋和油脂潤，誰能製作出來?

    之前陳文哲是很贊同這一觀點的，但是現在不一樣了，因為他能做出來。

    還有，很多人認為，現代仿品怎麼能和真品相比較？

    如果是80年代仿品，其龍紋暗刻就有很大問題。

    一般現代新仿，刻工呆板，龍紋不生動，且用手摸能感到有粗糙感。

    而真品，即使在自然光下也看不清刻工，只有在內壁向外照，才能看清畫紋和天字款暗刻。

    而且其畫風流暢，無呆板現象。

    真品是先刻在瓷胎上，後上釉。

    而現代仿品是在釉上刻畫後處理，有質的不同。

    如薄胎器，無手工拉坯，由內向外慢慢變薄，此器就有問題了。

    但是，誰又能限制古人，就一定要這麼做？

    怎麼做重要嗎？最終做出來的效果，才是最重要的啊！

    還有，蛋殼杯四五千年前就有了。

    到了明代各種工具更齊全，很多技術也更加成熟，因為陳文哲知道的，古代匠人就有獨特製胎方法。

    所以，僅僅被專家一句話就否定了，太不象話！

    原來陳文哲就是看熱鬧，他們誰說的，他感覺都對。

    現在卻不一樣了，雖然他能仿製出那麼一隻薄胎杯子，但是，此時想想，那件杯子應該是真品。

    畢竟就因為器型有點大，就說是贗品，也太扯了。

    天字薄胎杯，重點是暗刻、薄胎。

    就因為比大明成化年間製造的薄胎蛋殼杯大了不少，就認為是假的？

    就認為把杯子做大的，是因為古人造這種杯子的手藝，已經失傳了？

    其實想一想就知道這個理由很扯淡，薄胎蛋殼陶杯做的大一些，就容易了？

    是，杯子大一點，往杯底寫字和在杯壁上留下暗紋，都更方便。

    但是，我們都知道，任何東西大了，都會讓一些瑕疵，也同時放大，很多細節就全都秋毫必現。

    就算是此時的陳文哲，在仿製一些頂級工藝的經典瓷器之時，都不會仿製大型器，為什麼？

    就是因為大型器不說仿製，就算是隨意燒，成功率都低的讓人髮指。

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