「好消息，好消息，東都傳來消息，中元節後，殿下就能回府了。」女孩兒蹦蹦跳跳的跑進來喊道：然而，正在批閱教案的鄭娘子，眼神卻是變得唏噓起來道：「中元節就要到了麼，十一年了。」

    作為每逢佳節倍思親的日子，中元節又稱中秋節，正是闔家團圓拜月祈福之日；只是對於她來說經歷了庭掖中，謹小慎微又平淡無奇的九個年頭之後，迎來了改變的第二個中元節，似乎別具特色。

    不僅僅因為她已經下定決心，斷絕了與大兄及家門的往來；同樣還因為在這個特殊的日子裏，將會有一位超脫於時間長河的狸奴仙人，陪伴着她們母女一起度過；這又是何等的幸甚至哉和難得啊！

    隨着太子李弘即將歸來的消息，還有一份專程從東都送來的，最新版本的《起居別錄》副本，顯然是太子李弘得知了江畋回歸的消息，而專程命人加急送回來的；以為提供最近些日子的實時近況。

    首先就是去年年底，最後的波斯王子卑路斯來朝事件。卑路斯也算是一位歷史上的傳奇人物了，他本是是波斯薩珊王朝的最後一位君主，亞茲德蓋爾德三世（伊嗣俟）的第三個兒子，僅存的血脈。

    作為最後的沙汗沙（萬王之王），伊嗣俟也是個典型倒霉催的可憐人。在他繼位前的兩年內，隨着薩珊王朝最後一位雄主庫思老二世去世，兩個女兒普蘭和阿米特爭位內亂，連續換了十二任主君。

    結果就是王族和大小貴族，在自相殘殺的內鬥中相繼凋零。等到王族中碩果僅存的伊嗣俟，按照繼承順序被擁立時已無力回天。波斯首都泰西封和塞琉西亞已被大食貢獻，僅存的軍隊也屢戰皆敗，

    伊嗣俟只能帶着王族和宮廷人員一路東撤，逃往伊朗東部邊境木鹿。在這裏依靠殘存臣民的支持，建立了僅僅存在七年的小朝廷；然後就迎來昔日波斯的諸侯貴族，卻改宗大食天方教的附庸聯軍。

    公元651年秋，伊嗣俟率領的波斯殘軍在阿姆河戰敗。退回木鹿(Merv)城的伊嗣俟也被叛臣刺殺後，薩珊王朝隨之滅亡。但他在逃亡期間，曾經派出使者向唐太宗求援，作為使者的卑路斯因此倖免。

    因此他與倖存的兄長阿羅瀚，一起收攏四散的薩珊遺族，退往吐火羅（北阿富汗）繼續抵抗。同時也被唐朝冊封為波斯都督府的第一任，也是最後一任都督。但經歷更加傳奇的則是他長兄阿羅瀚。

    阿羅憾，又稱「瓦赫蘭」、「亞伯拉罕」、「巴赫拉姆」等；為古代傳說神通廣大的英雄。在祆教經典《贊德·瓦赫蘭·耶斯恩》中，千年之末會有名為瓦赫蘭的英雄降生，幫助救世主烏希達爾。

    在吐火羅的棲身其間，他將波斯王統讓給了弟弟卑路斯，而自己以波斯大酋長的身份入朝覲見。被高宗任命為右領使將軍，緊接着又擔任拂林國(東羅馬帝國)諸藩招慰大使，奉命出使東羅馬帝國。

    其目的是聯合東羅馬，共同抗擊崛起之勢的阿拔斯王朝/黑衣大食。因此，阿羅瀚沿着隋代裴矩《西域圖記》所記載的北路西行；歷經數年才抵達了東羅馬帝國；並見到了當代在位的君士坦丁二世。

    而這時正逢東羅馬遷都意大利半島期間，作為君士坦丁大帝之子的君士坦丁二世，剛剛從與共治帝國的兄弟們，分裂和內戰中獲得皇位；因此無心東顧；反與阿拔斯王朝秘密達成某種暫時的和議。

    因此，阿羅瀚只能無功而返，作為外交出使的最大成果，就是以東土大唐使者的身份，見證了東、西羅馬帝國的重新分界。因此，他帶着大秦使團從海路回國之後，就隱居在了修善坊的波斯宅中。

    相比之下，身在吐火羅的卑路斯，因為得到當地（大月氏都督府）的部落酋長支援和庇護，繼續招攬和吸納不願受大食統治的波斯遺民，堅持奮戰了很長一段時間，一度反攻回吐火羅境內又兵敗。

    相比同時代的另一位傳奇人物，同樣被一路追殺的伍麥葉王朝最後王族成員，卻成功逃到北非又以此為跳板，收服伊比利亞半島遺民，建立科爾多瓦王朝的古萊氏族之鷹拉赫曼，他無疑是悲劇性。

    可以說畢生都在為波斯復國奔走轉戰，雖然在黑衣大食及其附庸的追擊下，屢戰屢敗、屢敗屢戰；卻總是百折不撓的一次次逃出生天，又一次次的捲土重來；最後，他只能一路向東退如河中之地。