聽了夏鴻升的話，眾人都詫異而吃驚，紛紛互相對視起來。只見其中一人站了起來，對夏鴻升行了一禮，說道：「這……侯爺，草民等都是大老粗，若是行商，還能說道出來那麼幾句，可這治學……不怕侯爺笑話，草民是商戶，自己大字不識幾個，侯爺召集草民過來，也無甚子用啊！」

    此話一出，看着隨聲附和的那些，就都是涇陽縣中的大商戶了。

    卻見之前那個叫劉泰的老者對那些商人們抬手壓了一下，示意那些商賈們安靜下來，然後自己又問道：「為往聖繼絕學！侯爺果然好志氣！只是，不曉得侯爺今日召集咱們來，卻是要咱們做什麼？」

    夏鴻升笑了笑，說道：「《論語·衛靈公》之中有雲，子曰：有教無類。不知道老先生對這句話，作何看法啊？」

    聽到夏鴻升問他，老者笑了起來，捋捋鬍鬚，說道：「聖人有教而無類，不以出身之貴賤而教之，上至貴族，下至百姓，甚至於蠻夷之人，願隨聽講者，皆可聽先賢傳道授業。」

    夏鴻升點了點頭，說道：「是啊！孔聖人之前，學在官府，唯有貴族子弟可以得入學堂，受到教化。因而唯有貴族子弟才可做官，才可讀書識字，才能學習道理。然而孔夫子創辦私學，興辦教育，以培養賢才。孔夫子所言之「有教無類」，便正是無分貴族與平民，不分國界與華夷，只要有心向學，都可以入學受教。且看孔夫子弟子三千，卻來自魯、齊、晉、宋、陳、蔡、秦、楚等不同國度，這不僅打破了當時的國界，也打破了當時的夷夏之分。孔子吸收了被中原人視為『蠻夷之邦』的楚國人公孫龍和秦商入學，還欲居九夷施教，皆因孔子認為有教無類，平民百姓亦可入學受教。」

    夏鴻升看看眾人，又說道：「聖人如此胸襟，我等後人承其遺志，亦當有教而無類，使得天下人皆能入學受教啊！」

    劉泰一聽，不禁問道：「侯爺的意思是……」

    「本侯在封地的莊子上，建了一座學堂。學堂之中，一應費用全免，支出開度皆由莊子上的產業及本侯所處。凡是本侯莊子上的莊戶，家中孩童一旦年滿六歲，不論貴賤男女，便必須到學報名入學，進入學堂之中學習。若是有阻撓孩童入學的，當即收回莊子給他家中安排的一切事務，然後逐出莊子。孩童入學，乃為強制，即只要年滿六歲，不管他願不願意，都要進入學堂之中學習知道和道理。這麼幾年過來，本侯莊子上的少年郎們，沒有一個不識字，不通道理的。先前陛下曾駕齡本侯莊中，對其讚不絕口。諸位試想，那些少年郎如今再不濟，也都能識字讀書的，日後他們成了家，他們的後代自然也要隨之讀書認字。這麼幾代人下去，哪裏還有不會認字讀書，不會明白道理的人呢？」夏鴻升對堂中的眾人說道，說罷之後，又轉頭看了一眼那些商賈們，復又繼續說道：「會讀書，懂的道理，那就是讀書人。學到的東西多了，有了底子，就可以去有學，去拜師，乃至於入仕，就都是自然而然的事情了。」

    那些商賈們一聽這話，頓時就都抬起了頭來，緊緊的看向了夏鴻升，豎起了耳朵仔細聽了起來。

    商人子弟不得參加科舉，不得入仕，甚至於不能夠進入官學，想要學東西，只能自己請先生來家裏私塾教授。而那些儒林聞名的文人，又如何會肯屈膝於私塾之中，為商賈之子教授呢？

    這是商賈們心中永遠的痛啊！

    見堂中眾人神色有變，夏鴻升笑了笑，看了看張縣令，示意他可以說了。

    張縣令清了清嗓子，對眾人說道：「事情是這樣的。諸位有所不知，兩年之前，陛下駕臨涇陽，到了侯爺的莊子上面，看了涇陽書院，又看了看莊子上的學堂。聽說莊子上出錢出力辦學，莊戶們的孩童都必須入學進學，且分文不取，於是親自前去。陛下看了學堂之後，遂大為心動，欲以此法使天下孩童都有學可入，有書可讀，有師長教誨，而啟發民智。故而令在涇陽縣內先行試驗，看看此法可否能推及開來。這兩年來，縣衙主持修建了兩所學堂，然若在涇陽試行普及教育之法，卻至少須五所學堂才是。五所學堂既成，則涇陽縣內之孩童便如夏侯莊中的孩童一樣，將要不問出身，不分貴賤，更無關貴族或商賈，皆須入學讀書學習。年限既道，之後若是學有小成，則可錄入夏侯的涇陽書院就學。而涇陽書院是何地方，是何地位，想必本縣不必多說，