我用閒書成聖人 第174章 三國能寫個啥
更新:09-21 18:56 作者:出走八萬里 分類:其他小說
離大譜!
在和司馬烈進行了一番親切而熱烈的交流後,陳洛發現自己——不,準確的說是這個身體的前身,簡直就是離大譜了。
居然不知道這個世界的歷史!
最多就是知道大玄、然後往前的北蠻入侵、再往前的前朝,然後就……一無所知了。
不過有一說一,這個世界的歷史朝代實在是太長了。
比如前朝,在被北蠻入侵傾覆前,整整持續了一千六百年。而大玄立朝至今,也六百多年了。
這麼一想,不是專門學史的,知道一些知名典故就可以了,也沒必要窮究。要不是這個世界的史家有些特殊的神通本領,就連陳洛就想喊一句:
大哥你學歷史,學他有啥用啊——
言歸正傳!
從司馬老先生的口中,陳洛得知這個世界沒有三國這段歷史。
往前推一萬六千年,倒是有一個類似「漢」的朝代,打得南妖北蠻各自南下北上三萬里,空出了天下最肥沃的大陸給人族。
那個朝代,名號:「人」。
一撇一捺,頂天立地,是為人!
也正是從人朝開始,人族這個族群,才有了「人」的稱號!
但是到了人朝末年,隨着妖蠻的臣服,人族內部聖道之爭越發激烈,最終演變成聖戰,席捲儒道佛三門,導致了人朝瓦解。
聖戰三百年,儒門拿到了人族法統,道門隱居幕後,佛門退走西域。而妖蠻本以為有機可乘,再度掀起種族大戰,卻沒想到儒門在聖戰中,百家爭鳴,儒門通天路上連連開出「史、法、農、雜、數、縱橫」等通聖之道,而當時有望在陳洛之前就開出第四條通天路的墨聖也放下了聖爭,融入儒門通天路,至此儒門大成,一舉壓制妖、蠻兩族!
不過三百年聖戰和一百年三族混戰,卻對天道和蠻天造成了不可逆的影響,以至於最後人妖蠻三族議定,聖道之上不再插手凡俗政務,也絕不主動對聖道之下動手,違者自絕聖道。
天道、蠻天共同見證。
史稱:雙天之定!
雙天之定後,儒、道兩門共推至聖孔子之後人總攬人族政務,建立「仁」朝,歷一千二百年,蠻族再度強盛,人皇孔帝禪位於主戰派冉閔,新立「屠」朝……
算到今天,大玄已經是人族的第九個朝代了。
在這九個朝代的八次更迭當中,並沒有類似「三國」這樣的亂世。
而沒有這樣「三國」的存在,帶來的另一個結果,就是三國中的人物,大部分都沒有了!
曹操?
這個世界還真有,但卻是一個氣象萬千的大儒!
諸葛亮?
第四個朝代「安」朝的名相!
孔融?
孔子之後,以「讓梨」聞名,一輩子就沒有當過官!
關張馬黃趙?對不起,沒有!
五子良將?對不起,沒有!
或許他們都存在於這個世界過,但是沒有亂世這個平台,他們最終都消失在歷史的塵埃之中。
時勢造英雄!
接下來,就是第三個後果。
所有和三國有關的詩詞,這個世界也沒有!
蘇坡仙沒有寫過「遙想公瑾當年,小喬初嫁了,羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅。」
杜子美沒有寫過「出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。」
杜牧沒有寫過「東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。」
辛棄疾也沒有寫過「天下英雄誰敵手?曹劉!生子當如孫仲謀!」
「嘶,這一波……」陳洛想了很多,這些詩詞,自己還可光明正大地剽了?
呸呸呸,讀書人的事,能叫剽嗎?
這叫彩蛋章!
……
弄清楚這個世界的大概歷史後,陳洛一顆心終於放了下來。
說實話,剛剛拿到《三國演義》心裏還是有點怕怕的。
武將就不說了,萬一裏面哪個文臣成聖了,還有一個龐大的聖人家族留下來,自己這麼寫,怕是不好辦啊……
不過現在沒事了。
自己