測試廣告1新學？

    何為新學？

    皇上這是什麼意思？

    這些疑問，不約而同地浮現在十人心中。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說

    最令他們感到恐懼的是，新學之中的這個「新」字!

    至宋一朝，儒學的新分支程朱理學在朱夫子的完善之下，一躍成為了當代主流，沒有之一!

    經二程的創立和朱夫子的繼承及發揚光大，程朱理學甚至成為元明兩朝朝廷欽定的官方哲學，儒學自此徹底壟斷了人們的思想，法家思想流於庸俗，無有能再抗起其大旗者。

    楊士奇十人皆是自幼學習程朱理學的儒生，對那位朱夫子視為先賢聖人，恩師道祖，豈會做出離經叛道之事？

    並且，程朱理學先前不過是儒家學派之一，在北宋時經儒釋道三教相互吸收的產物，朱夫子本身就是繼孔聖之後的又一位儒學集大成者，他總結了北宋二程的理學思想，建立起了龐大的理學體系，集宋代理學於大成，使其成為主流學派之一，直到元朝開始被朝廷欽定為官方哲學！

    而他本人因此被尊稱為朱子，成為唯一一位非孔聖親傳弟子卻享祀孔廟的十二哲者，受天下儒學士子世代香火祭祀。

    而程朱理學，堪稱歷朝歷代最為精緻，最為完備的理論體系，其影響至深至巨，自元代開始，被歷代帝王確立為官方意識形態，不是沒有道理的。

    如此一個龐然大物，楊士奇等人如何敢於直面天下士人，接受皇上所創的新學，做出那等離經叛道之事？

    一是不願，二是不敢!

    別說他們十人，就連大明朝野有名的碩儒鴻儒，都不敢對程朱理學提出任何質疑，更不敢宣揚與其相悖的理論一說!

    任何敢於挑戰這個龐然大物之人，都會被世人斥為叛逆逆種，其理論學說亦是「歪門邪道」、「妖言亂語」、「異端邪說」，受到天下士人群起而攻之!

    這般結果，他們承受不起，也不敢承受!

    一時之間，御書房寂靜得有些可怕，十人無一例外地呆立當場，眼睛死死地盯着那「新學」二字，額頭上已然可見冷汗直流，卻是無人翻動冊子一窺究竟。

    似乎對於他們而言，手中這異端邪說，比之蛇蠍更令人感到恐懼。

    朱雄英見狀並未出言，托着下巴陷入了沉思。

    不得不承認，楊士奇等人的表現，讓他略微有些失望。

    畢竟此十人可都是宰輔之才，他準備提拔重用的賢才幹吏，但眼下的表現卻是有些不堪了。

    但他其實也能夠理解，畢竟程朱理學乃是官方哲學，這十名賢才幹吏又是自幼學習程朱理學，突兀之間想讓他們改換門庭，離經叛道，根本就是不可能的事情。

    程朱理學啊!

    這個龐然大物，就連自己都不敢輕易下手，楊士奇等人如今這般表現，也是情有可原。

    為什麼程朱理學會成為無可爭霸的主流學說，甚至是唯一學說，甚至被朝廷欽定為官方哲學？

    因為它完美地適應了封建社會中央集權的轉變，逐漸走向政治哲學化，其一再強調的「三綱五常」、「忠君愛國」為帝王的專制統治提供了精細的理論指導，完美地成為了王朝統治的精神支柱！

    表面上來看，程朱理學對於封建王朝國家穩固的重要性不言而喻，但它對百姓思想的束縛和禁錮也顯而易見。

    尤其是在建州野豬皮立國後，更是徹底歪曲了程朱理學的思想，斷章取義，刪改聖言，用其飽含弊病的片面教義麻痹禁錮天下萬民，遺害無窮，飽受後世詬病。

    即便如此，來自後世的朱雄英十分清楚這玩意兒的巨大危害，但此時也不知道如何去面對這個龐然大物，只能寄希望於培養出一些新學之人，潛移默化之下逐漸發展壯大，直至取代程朱理學!

    這便是朱雄英在燕京鎮守時，口稱的打造出一個現世聖人，撅了那些文人士大夫的根!

    而被他寄予厚望的王紳，已經在燕京太子宮內閉門一年有餘，從天劍局傳遞迴來的情報不難看出，這位「聖人」即將出世!

    那麼為了給這位「聖人」鋪平道路，朱雄英也不得不提前做好準備了。