龜山父子，以及后妃公主，也都一一拜謝李洛。

    李洛道「東瀛郡公是本堂帶到大都，自然要有所看顧。感謝的話無需再提，這些錢財你務必收下。」

    龜山再拜道「大恩不言謝，他日若有在下效勞之處，必定唯大將軍之命是從。」

    李洛心道，我當然還要用你，因為我想要日本，到時你就能派上用上了。雖然日國已經被元軍佔領，但反抗並未完全停止，北條氏的殘餘勢力仍然在本州北方的陸奧國堅持抗元。

    李洛道「在下即將離開大都，今後再有危難，你可直接上奏大皇帝，起碼不至於被小人欺凌。」

    龜山道「在下謹記大將軍良言。有一事，在下不吐不快，敢問大將軍，姈子如今……怎樣？」

    之前還以為李洛娶了姈子，但現在看來，似乎不像。

    李洛笑道「她好得很，你無須掛念就是，她倒是擔心你們。」

    龜山也不敢多問，但只要姈子安然無恙，他這叔父也就放心了。

    李洛待了一會兒，留下錢財，就告辭離開。龜山一家親自送出門去不提。

    第二天，李洛就離開大都，直接往海津而去。

    馬車內，李洛則是讓沒藏出梅和野離朵布教他繼續學西夏語。到了海津的時候，李洛的西夏語已經可以簡單交流了。

    這讓兩女很是無語。李洛僅僅學了三天啊，就能和她們說党項話，這也太快了吧？

    更讓兩人鬱悶的是，一直呆在馬車裏，竟是沒機會偷馬逃走。

    就在兩人準備翌日逃走時，卻發現來到了海邊，竟是要上船了！

    這還有機會偷馬逃走麼？

    看到一望無際的大海，兩人都是一臉幽怨。

    「出梅，快要上船了，咱暫時無法盜馬逃走了。而且我琢磨過，光有馬也不成。」野離朵布說道。

    沒藏出梅也皺起蛾眉，「我曉得。咱沒有銀錢在身，就算騎馬逃走，也會沒飯吃。可要偷錢，太難了。」

    兩人從小就當馬奴，又騎術精湛，路上趁着餵馬的便利騎馬逃走，可以說是輕而易舉。可是接下來怎麼辦？吃什麼？住哪？冬天到了，又穿什麼保暖？

    她們可不是專業竊賊，偷錢這麼高技術含量的活兒，她們怎麼做得來？

    野離朵布忽然眼睛一亮的說道「等下，我有辦法了！新主人不是說，只要他學會党項話，就會賞賜咱嗎？有了賞賜，咱不就有錢了？」

    沒藏出梅聞言也是喜形於色，拍手道「可不是麼！有了賞賜，咱就有錢逃走了！」

    然而，李洛暫時完全忘了賞賜的事，直到上船，也沒有賞賜，甚至提都沒提。

    兩女是第一次坐船，暈船暈的厲害，吐得七暈八素，也顧不上賞錢的事了。

    六七天後船到了泉州港，兩女已經成了兩灘泥，站都站不起來了，臉色如同生了大病般難看。李洛只好讓親衛們扶着她們下船，塞進馬車裏。

    就這麼一路進了泉州城，兩女哪裏有力氣騎馬逃走？只能任命般進了平章府。

    李洛一回來，一道小小的人影就飛奔出來，似乎很高興的給李洛行禮道「主人終於回來了！」

    李洛從大都回來，辛苦當然很高興。因為這意味着，接下來她能又搞到元廷新的機密了。

    李洛看了這小東西一樣，心道你裝的可真像啊。

    剛回到官邸，特察局福建分局的李揚，就來向李洛匯報一件事情。

    「稟報主公，主公之前交代尋找鄭思肖的事，如今已經有眉目了。」李揚道。

    李洛精神一震，「鄭思肖在哪？在他老家連江縣麼？」

    李揚搖頭道「不在連江，而是在蘇州承天觀。近日，他回到連江祭祖，才被我們找到。請主公示下，如何處理？」

    李洛不假思索的說道「策劃一個綁架，讓別動隊員動手，秘密送到海東！切記，萬萬不可傷了他，要以禮相待。他的家屬，一起綁走。還有，他寫了一本書叫《心史》很是緊要，務必把文稿一起帶到海東。」

    《心史》是帶有史詩性質的詩歌散文集，不但藝術價值很高，也有史學價值。《心史》在明朝崇禎年間於蘇州一口枯井發現，用鐵函封存，上書「大宋孤臣鄭思肖」。

    李揚奇道「此人的確在寫一本書叫《心史》，快要完成了。主公如何得知？」

    李洛指指上面「老君託夢所知，天意也。」

    李揚頓時不敢多問。心道難怪主公專門尋訪鄭思肖，原來是老君託夢。

    鄭思肖是誰？乃是不仕蒙元的一代大儒，《心史》作者，寫下「寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中」的著名詩人。

    此人是鄭莊公後裔，不但才氣縱橫，氣節操行也很堅貞，宋亡之後，寧可隱姓埋名，也絕不出仕蒙元。

    鄭思肖還是文天祥和趙孟頫的摯友，與兩人多有唱和之作。歷史上，他對文天祥堅持抗元極盡謳歌。相反的是，趙孟頫出仕元廷後，他又決絕的和趙孟頫絕交。

    他擅長畫蘭。宋亡後，元朝官員索畫，威逼利誘，鄭思肖表示頭可斷，蘭不可畫！

    而且，鄭思肖雖是大儒，卻偏偏信奉道家，主張儒道合一，儒既是道。這樣的大儒，正是李洛構建唐國意識形態需要的哲學人才。

    …………

    大越國（安南），天長府古禮城，太上仁壽宮。

    安南陳朝，有兩京。皇帝所在的升龍府，叫帝都；太上皇所在的天長府，叫陪都。

    但是，和日國一樣，安南陳朝實行的也是「太上院政」制度。軍政大事悉有太上皇裁決，而當今皇帝，其實不過是太上皇的助手。

    安南之所以實行太上院政制度，是因為常常要對中原王朝稱臣納貢。為了安南皇帝的尊嚴，這些事就由太上皇來出面，大權也就掌握在太上皇手裏。

    也就是說，皇帝所在的升龍城雖是京都，但陳朝真正的權力中心，卻在天長府古禮城。