三萬唐軍出發當天，安南之南的占婆國，也要出兵夾擊安南了。

    說起占婆，漢朝時原本也是中華領土，屬於日南郡。後來獨立為占婆國，引進婆羅門教，文化習俗完全天竺化，徹底脫離華夏文明圈。

    安南還沒有分裂出中原時，占婆多次和中原王朝打仗。後來安南也分裂出去，占婆就又和安南打仗。

    在安南眼裏，占婆就是蠻夷。安南多次攻打占婆，佔領了占婆三個城，還逼迫占婆國稱臣納貢。兩國早就成為世仇。

    原本的歷史上，今年元軍應該征討占城，設立了占城行省。可是因為蝴蝶效應，日國被攻佔，第二次征越提前，元軍竟然沒有征討占城。

    歷史已經發生改變了。

    此時的占婆國首都毗闍耶，集合了來自全國各地的七萬多大軍。

    占婆王因陀羅跋摩六世，這個有這蠍尾般鬍鬚的男人，正情緒激揚的對他的部下鼓舞士氣。

    「濕婆神顯化於萬物，他無所不在，無所不知，無所不是。婆那加神廟的婆羅門告訴我，濕婆神將賜予我們智慧，勇氣，幸運…」

    占婆國以婆羅門教（印度教）為國教，所以信奉濕婆，以及大自在天王（占婆版梵天）

    因陀羅跋摩六世，舉着一根象牙製作鑲嵌寶石的「林伽」（不可說），似乎充滿了神靈賜予的力量

    「…北方那個信奉儒和佛的強鄰，百年來一直侮辱我們，侵略我們，他們蔑視無所不能的濕婆，無視至高無上的大自在天王，踐踏高貴的婆羅門…安南皇帝，就是大魔王！」

    「勇敢的剎帝利，出征吧，復仇吧！北方的元軍，就是濕婆神派來幫助我們的戰士，他們在攻略安南的土地，讓囂張的安南人，變成女人那樣無力！」

    「這是神靈賜予的良機！出征吧，復仇吧！奪回我們的土地，俘虜他們，讓他們成為卑賤的首陀羅！」

    充當將領的剎帝利（貴族和武士），一起揚刀高喊「與大自在天王同在！神佑！神佑！神佑！」

    因陀羅跋摩六世很滿意佔婆兵的士氣，他摘下金頭盔，對身邊一個中原人長相，商人打扮的年輕男子說道「徐先生，你和安南有仇，真不隨本王，北上復仇麼？」

    他的漢話很生硬，但勉強能聽明白。

    那年輕人搖頭笑道「大王，我不會打仗，害怕殺人，還是留在貴國吧。」

    占婆王哈哈大笑，要不是這年輕人送了他很多好處，他一定會譏諷對方懦弱。

    「出發！復仇去！」占婆王不再勸徐姓年輕人同行，終於下達了出徵令。

    「轟隆隆……」占婆王的幾千象兵，以及僅有的三千騎兵先行，然後六萬多步兵轟隆隆開出王京毗闍耶城。

    數萬城中百姓，一起恭敬的匍匐在地，給他們的國王送行。身穿金絲長袍，手持權杖的婆羅門大祭司，親自為出征的軍隊祈福。

    占婆王出征前，用僅有的三千水師封鎖了兩國交接附近的海域，又在邊境嚴防死守，嚴密封鎖了出兵的消息。

    安南水師盡喪，大軍全在與元軍對峙，竟然無暇關注占婆國的動靜。

    這也不奇怪，占婆國一向被安南壓制，被打怕了。安南也沒把占婆國那幾萬兵馬放在眼裏。

    占婆王親率七萬大軍北上，國內只留了數千兵馬，還佈置在西邊防止真臘國。導致整個東南地區極其空虛。

    占婆和安南以橫山關為界，雖然橫山關一直掌握在占婆手裏，但安南每次南下攻打占婆，幾乎都不會硬攻險要的橫山關，而是用水師直接攻擊占婆腹地。

    可正因為橫山關掌握在占婆手裏，所以這次占婆出兵，安南還蒙在鼓裏。

    橫山離毗闍耶很近，不過兩日路程。三月二十八，占婆王就到了橫山關。

    之前派往安南的占婆商人回報，安南幾十萬大軍全部在洪安地區防禦元軍，洪安以南幾乎無兵防守，極度空虛。

    占婆王大喜，當即下令全軍出關，攻打兩百里外的天長府，狠狠的燒殺搶掠一番，最好攻入古禮城，將陳朝君臣全部殺了。

    因陀羅跋摩六世不知道的是，就在他出關攻打安南之際，一支三萬人的巨大艦隊，正乘風破浪南下，逼向防守空虛的占婆國。