第四五四章  祭靈（一）

    七月六日，從北平城通往西山的道路上五步一崗，十步一哨，第三集團軍商震部、第一集團軍方振武部、第四集團軍白崇禧部上萬名革命軍將士從西直門一直排到西山碧雲寺，護衛滿載祭靈將帥的長長車隊經海淀、玉泉山一直開到碧雲寺山門前。

    車隊陸續停下，身穿筆挺將官服，胸佩白花的安毅和俞濟時、王世和等人迅速來到第三輛車旁打開車門，一臉肅穆的蔣介石鑽出車門，低聲吩咐了安毅兩句，安毅默默點頭，隨同蔣介石一起走向後面的轎車，與昨日剛剛到來的馮玉祥、鹿鍾麟禮貌相見。這時，閻錫山、商震、李宗仁和白崇禧等人也從後面趕上來，眾人低聲商量幾句，隨即按照順序拾階而上，進入碧雲寺。

    蔣介石、馮玉祥、閻錫山和李宗仁四人是首次聚在一起，除了馮玉祥仍舊穿着一身士兵粗布服裝之外，其餘三位均是一身筆挺的上將戎裝，頭戴大沿帽，腳蹬高筒軍靴，一個個氣宇昂軒，雄心勃勃，令跟隨在後的安毅感慨萬千，不知眼前這四個名震天下的霸主，下一次再聚齊時該是什麼時候？還有沒有相聚的機會？

    具有五百餘年歷史的碧雲寺依山而建，重重疊疊的寺院廟宇自下而上，直至山巔，寺院綠樹掩映，殿宇重重。碧雲寺幾百年來和大多數寺廟一樣名聲不顯，之所以在短短數年間蜚聲海內外，原因是孫中山先生的靈柩存放在這裏，使得這個荒僻寺院名聲鵲起，甚至因此而載入史冊。

    三年前的三月十二日，中山先生在城裏鐵獅子胡同因病逝世，彌留之際，遺囑歸葬南京紫金山，當時的南北治喪委員會決定暫時將中山先生靈柩寄存於碧雲寺，待南京建都建成紫金山陵寢後再捧靈南下隆重安葬，四月二日治喪委員會舉行隆重的移靈式，十餘萬北京市民湧向沿途街頭，向靈柩默哀送別，靈柩最後安放於碧雲寺金剛寶塔內的石室中直至今日，中山先生生前八大侍衛數年來一直守護在這裏。

    祭靈隊伍進入寺門，碧雲寺主持靜海法師早已率領一干僧眾肅立在階下恭迎，寺院按最高祭祀規格佈置一新，新建的牌樓上掛着「天下為公」的大幅牌匾，左右的對聯是「赤手創共和生死不渝三主義」、「大名垂宇宙英靈常耀兩香山」，眾人在蔣介石的率領下佇立默哀一分鐘，接着繼續穿過一重重山門，來到寺院最高處的金剛寶塔院，孫中山生前副官馬湘、侍衛長吳稚覺大步迎來，敬禮完畢，將蔣介石一行迎進靈堂，哀樂尚未奏響，悲痛欲絕的蔣介石一頭伏在靈柩上撫棺痛哭，泣聲淒切，感人至深，身邊的吳稚暉、戴季陶、蔡元培、閻錫山和馮玉祥等人也禁不住流下熱淚。

    與商震、鹿鍾麟、白崇禧等七名將領站在第二排的安毅目睹眼前悲切的場面，不勝唏噓，他心裏非常理解蔣介石等人的傷感，從北伐到現在兩年間，箇中的坎坷蹉跎和艱難困苦，沒有誰比前面哭泣的蔣介石、馮玉祥、閻錫山等人體會更深，個人的勝敗沉浮起起落落暫且不說，數十萬英烈拋頭顱灑熱血才換來今天這個推翻北方政府從名義上統一國家的局面，此刻站在莊嚴肅穆的靈堂之上、面對逝去的中山先生，每個人心中的酸甜苦辣，只有他們自己才能盡數品味。

    中央大員們上前將蔣介石和一干將帥勸住，哀樂聲隨之響起，眾人回到隊伍中，面向中山靈柩低頭默哀，蔣介石接着用哽咽的聲音宣讀祭文，率眾向靈柩三鞠躬，哀樂聲再次奏響，眾將帥跟隨在蔣介石身後，圍繞靈柩魚貫而行，致禮完畢祭靈儀式也隨之完成，出門向靜海法師等僧眾致謝告別，絡繹登車，開往湯山溫泉再次沐浴更衣。

    安毅全身浸泡在熱乎乎的溫泉中，細細品味今日祭靈的一個個片段，南北將領一張張桀驁不馴的臉龐、不同陣營中相互的敵視、以及對南京政府一句句毫無顧忌的非議浮現腦海，無不令安毅對未來中國的走向深感憂慮。

    安毅非常清楚，要不是今天的祭靈有着非凡的意義，對每一個勢力統帥的政治地位具有提升助益的作用，蔣、馮、閻、李四人絕對不會齊聚一堂，更明白中山先生的這杆革命大旗仍然擁有巨大的號召力和正義力量，不管是否信奉三民主義和中山先生的三大政策，蔣、馮、閻、李四人誰也不願輕易放手，無論誰擁有了中山先生的大旗，無異於向天下人昭彰自己的革命正統地位。

    「想什麼呢？今天一天都看到你心事重重的樣子。」王