對於劉盈而言，將自己已經頒佈的詔書推翻，似乎只是一件輕而易舉的事；

    但在短短几個時辰之後，整個長安，便因為劉盈的這個決定，而掀起了一陣輿論駭浪！！！

    稍有些魔幻的是：朝野上下的怒火，卻並沒有絲毫集中在『朝令夕改』的天子劉盈身上，反而是高度集中在了『逼迫劉盈朝令夕改』的安國侯王陵身上。

    對於這樣的現象，劉盈雖感到有些詫異，但在簡單的思考之後，便也緩過了神。

    與後世的封建王朝相比，如今漢室最獨特的一個『政治潛規則』，也是在這次事件中展露無遺。

    ——在如今的漢室，天子，是不能『有錯』的。

    不同於後世愈發健全的辯證思維體系，如今漢室思想界，還停留在非常原始的『二極管』式思維。

    即：一個人是『對』的，那他所做的一切，就都是對的；

    就算這個人指鹿為馬，那也不是他看錯了，那是那頭『馬』長錯了，長成了鹿的樣子！！

    就如同幾十年前，秦中車屬令趙高指鹿為馬，秦廷公卿無不任之、由之；

    可實際上，趙高的錯並不是指鹿為馬這件事，而是趙高本身，並沒有指鹿為馬的權力，即『永遠不能錯』的權力。

    如果歷史上，指鹿為馬的是始皇嬴政，亦或是二世胡亥，那這件事，就很可能成為『秦x宗手腕老練』的光榮事跡。

    反之，如果一個人是『錯的』，那他所做的一切，就都是錯的；

    就算這個人怎麼為國為民、為萬事計，也必須被貶為桀、紂之流。

    就如同原本的歷史上，高后呂雉因『諸侯大臣共誅諸呂』，而被歸為『錯』；所以只要是出自呂后之手的政令，都無一例外的被取締。

    如金布律、津關律，又如呂后八銖錢，以及鑄幣權的收歸國有，等等·······

    而在這種二極管式的思維下，天子，顯然是永遠都不能被歸入『錯』的一類；

    因為如果天子某一件事是『錯』的，那在這種思維模式下，天子整個人，就都是錯的了。

    反過來說，既然天子不能被歸為『錯』的一類，那天子做的每一件事，就必須是『對』的。

    這也正是眼下，明明是劉盈自己朝令夕改，朝臣百官卻統一將冒頭，指向『罪魁禍首』王陵的原因。

    ——天子，是絕對不能『錯』的！

    ——就算有錯，那也是這天下的錯！

    在原本的歷史上，這種『非錯即對』的極端思想，是一直到上百年後的武帝一朝，被漢世宗孝武皇帝劉徹一封輪台罪己詔所打破。

    在那之後，天子才從『絕對不能有錯』的理想群體，變成了『可以有錯，只要認錯就行』的，更貼近現實的群體。

    當然，輪台罪己詔之所以有那麼大的效果，也正是因為在此之前，從未曾有皇帝敢頒詔罪己；

    而劉徹開了『罪己』這個先例，卻也使得後世的封建君王，在權臣的掣肘下愈發勢微，竟在千百年之後，發展到了『陛下與士大夫共天下』的程度。

    說回眼下，對於王陵所遭遇的政治危機，天子劉盈縱是有心，也實在不便插手。

    但很快，東宮長樂傳來的響動，卻是讓劉盈再一次向命運俯首稱臣。

    ——一個合格的太后，對於封建帝王而言，實在是太過重要了些········

    ·

    「母后········」

    長樂宮，長信殿。

    照例於常朝日出現在長樂宮，朝見母親的天子劉盈，只坐在太后呂雉身側泣不成聲；

    而在劉盈身側，太后呂雉卻滿是慈愛的伸出手，將劉盈輕輕攬入懷中，一下下拍打起了劉盈的肩側。

    母子二人身前的御案之上，擺着一張蓋有太后鳳璽的懿旨。

    也正是這紙懿旨，讓劉盈窮其一生，都再也不曾生出過對母親呂雉的絲毫反感········

    ——朕嘗聞：凡賢君雄主，皆必於幼時展其志，歲不壯而為天下知，不及而立，便為天下萬民所倚重；

    太祖高皇帝之時，朝中公卿每多有言：太子劉盈仁孝無雙，胸懷仁義愛民之心，