唐丁本來想跟汪老教授的老伴，討一件汪老教授常佩戴之物，他好推演汪教授的方位，但是誰曾想汪老教授常佩戴的東西就是一支鋼筆，不過他隨身帶着，唐丁想看都沒機會。當然，鋼筆這種東西，附着能力特別差，就算有，也推演不出什麼來。

    不過沒找到推演物品，那只能用最笨的方法去找了。

    這最笨的方法就是從汪教授的研究筆跡中尋找線索。

    對於像汪教授這樣的老教授，研究的東西，更喜歡訴之於筆端，寫在紙上。

    所以當唐丁把自己的這個想法以精神的方式，告訴了傅暄暄後，傅暄暄當即向汪教授老伴，提出了這個想法。當然名義上是尋找汪老教授留下的線索，尋找汪老教授。

    汪教授老伴聽說汪教授的學生，要幫着尋找自己老伴，哪還能不願意，連忙把三人帶到書房，指着桌上還有書櫃裏的資料，對三人說，「老汪的資料都在這裏，你們隨便看，我給你們洗點水果。」

    「師母，別麻煩了。」

    雖然這麼說，但是汪教授老伴還是洗水果去了。

    汪教授老伴能這麼痛快的答應三人，主要是因為三人男的英俊女的漂亮，給汪教授老伴的第一印象就特別好。

    汪教授老伴送來蘋果的時候，唐丁三人已經在桌上浩如煙海的資料里，尋找線索了。

    唐丁和傅暄暄尋找汪教授的筆記資料速度很快，傅暄暄是大腦聰明反應快，而唐丁精通歷史，各種資料他掃一眼，就知道這裏面有沒有跟九天玄女和三姐妹部落相關的資料。

    「你看，這是關於九天玄女墓的考古記錄。」

    「這是汪教授的考古筆記。」

    找到資料後，都歸集到了唐丁處，由唐丁綜合這些資料分析。

    「嗯，這就是汪老教授走的路，他應該去了這裏。」

    唐丁指着一張紙上畫的簡易地圖，上面寫着龍首山，合黎山，馬鬃山，然後在三座山上面寫了個用紅筆圈起來的甘肅兩字，其中合黎山旁邊還有一條線，線指向的地方寫着：崑崙山？

    唐丁一看到這個合黎山，馬上就意識到了汪老教授的思路是正確的。

    唐丁一看就懂得汪老教授這張地名的意思。因為在現代地理上，龍首山，合黎山，馬鬃山都是現實存在的，位於甘肅境內。而在古地理上，合黎山即代表了崑崙山，古時候人們把崑崙山稱為合黎山。

    而三姐妹部落，傳說中就是出自合黎山。這個合黎山，並不是現實意義上的合黎山，而是整個崑崙山。唐丁在華山邊上，發現了三姐妹部落的黑夷部落仇夷氏的墓葬，這也合理，因為華山就是古崑崙的邊，也算得上古崑崙的一部分。

    汪教授既然找到了九天玄女跟三姐妹部落的關係，那他勢必要去考古，考古的方向就是三姐妹部落的合黎山。

    不知道汪教授是否知道這合黎山跟古時候的合黎山並不一樣。

    唐丁把自己的疑問，跟傅暄暄和宗笑顏說了。

    傅暄暄想了想說，「我感覺吧，不管汪教授是否知道這合黎山跟古時候不一樣，我覺得他也肯定會去這合黎山一趟，不如咱們就從這合黎山找起吧。」

    「也好。」

    唐丁讓傅暄暄把從汪教授家找到的資料，全都拍照保存，有些東西可以等到路上邊走邊看。

    這次唐丁三人是開車去的，因為要走不少地方，開車雖然累點，但是到了地方後，有個車比坐租車方便多了。

    在路上，唐丁給行慕柳打了個電話，讓她告訴父母一聲自己的行蹤，當然了，這主要是唐丁要跟行慕柳說一聲。唐丁還說了，自己會在這裏順道等待玄女山隱仙派宗門的建築隊伍到來。

    全程高速，中間休息了一晚，第二天到達了甘肅境內。

    這一路，傅暄暄倒是查到了一些信息，比如說汪明遠和蘇蘭兩人的從煙城乘機到蘭州的機票。但是後來的交通信息就查不到了，畢竟時間太久了，將近六個月的時間，什麼錄像也都覆蓋了。

    從蘭州到合黎山，還有好六七百公里。這一帶是著名的河西走廊，絲綢之路，地處高原，地廣人稀，也不是什麼着名的景點，所以車並不多，來往的人也不多。

    人少，自然打聽起來消息就相對好打聽一些。

    在合黎山下的一個張掖市臨澤縣，唐