從松竹雅苑下山，行至午後，便可抵達蓮浦。

    蓮浦是一片天然形成的大小不等的池塘，塘中有荷有萍，岸邊有柳、有灌木、有草地，時值春夏之交，正是綠色蔥鬱、百花爭艷之時，吳升頗有一番「勝日尋芳穎水濱」的感覺，遊走於和煦暖風中，只覺心情舒暢。

    一邊感受着令人慵懶的暖意，一邊四顧張望，尋找着傳說中的坊市，在他想像中，這種修行界跳蚤市場很有逛頭。

    沿着塘岸前行，雖然不是遊人如織，卻也不少，時不時可見三三兩兩的修士或是賞花觀魚，或是聚於某處亭中高談闊論。

    吳升尋了半天，從午後逛到傍晚，也沒發現「練攤」的地方，只得找人問路，逡巡片刻，見一處石橋上有三男一女正談論得熱烈，橋上有名，為「藍橋」，於是湊了過去。

    一個面相沉穩的修士道：「……李耳說道是無為，此言大為有理，近日某觀龜之行止，見其一動不動，卻動輒得壽百年千年，此得無為之真諦也，由此而論，我等只需靜處，不行、不勞、不動、不作，躺臥亦或靜坐，甚至不思不想，必而得道……」

    旁邊某位俊俏雅士駁斥：「石老大此言，某固不屑，不行、不勞、不動、不作可以，卻如何能不思不想？修行本為存想日月之精，吞吐天地之靈，不思不想如何得之？」

    「尾生小友此言差矣，某一直說，天地之靈，本為日月之精，二者同為一體，何故又是存想，又是吞吐？天地之靈出於萬物，萬物生長，得於日月之精，怎能混為一談？」一挽着褲腿的荷仗修士搖頭。

    對坐背着弓箭的女獵戶道：「丈人高明，尾生兄大謬！觀想時，兄可曾觀想烈日？其灼如炎，豈可觀想？不燒瞎了兄之神識？哦，兄尚未煉化神識，呵呵……」

    尾生怒道：「桃花娘，你在辱我麼？你又煉出了神識？不如就於此地比試一二，生死不論，如何？」

    女獵戶冷笑：「三番五次，今日遂了你的願！便請石老大和丈人做個公道！」

    亭中頓時劍拔弩張，當真是一言不合，立決生死。

    吳升貓在亭下，聽得愣住了，這就生死鬥了？太兒戲了吧？自己不合，趕上這麼一出，當真晦氣。

    正要轉身離開，卻聽面色沉穩的「石老大」喝道：「且慢……」

    吳升心說還是有明白人的，多大點事，打個哈哈就化解了，看來這一場斗不起來了，要不還是等等？

    正琢磨時，這位石老大嘴角帶笑，道：「尾生老弟真性情中人，如此，可於此亭決一生死，某與丈人為證。」

    旁邊的老農笑眯眯道：「不錯，不論誰死，勝者須當為其立冢，以全道義！」

    扭頭瞥見亭下一臉震驚的吳升，探頭問道：「道友從何而來，要不一起做個見證？尾生和桃花娘都是修行俊傑，今日一戰，來日必名動天下！」

    吳升頓時有些尷尬，看了看亭中臉紅脖子粗，如同鬥雞般的尾生和一臉不屑的桃花娘，又看了看準備「做個見證」的石老大和丈人老農，乾咳兩聲，腦筋急轉，道：「諸位道友所論，某不知何者為真，何者為假……嗯……但說起日月之精、天地之靈……日月……日月……啊，諸位可知日月遠近？這個，我曾聽賢者有言，路遇兩小兒辯日，一兒曰，日出之時，其大如蓋，故此最近，一兒曰，日中之時，其熱如湯，故此最近，不知諸君以為，日出時近，還是日中時近？」

    尾生、桃花娘和老農聽了，都沉思起來，不時眯着眼睛，抬頭仰望正中天的日頭。

    石老大在旁若有所思，問：「小友所說的賢者，是孔丘？小友曾往稷下學宮聽學？」

    吳升無語了，還真有孔丘啊？曾經的刺客吳升記憶中可沒有這麼一號人物，當下猶豫道：「聽說，聽說而已。」

    石老大道：「數年前，魯國修士孔丘往稷下學宮遊學，與同學談論時說過這個問題，成了稷下學宮一個有名的難題。」

    桃花娘和老農齊問：「日出近還是日中近？」

    石老大搖頭：「我離開齊國時，此題尚未解開，不知小友何解？」

    吳升沒心思去解釋這個問題，目的也不在此：「是遠是近並不重要，我想說的是，每個人看待同一件事的角度不同，得出來的結論也就不同，日月之精也好