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    李世民對這一幕早有預料。看小說網 www.kanxiaoshuo.net

    沒辦法，牽扯太多人的利益了，阻力很大很難執行的下去。

    他的目光掃過一圈，希望能夠找到一個站出來說話的人。

    最終，他的目光稍稍在魏徵身上停頓了一會。

    但魏徵此刻無動於衷，也只能將目光移開，

    沒辦法，魏徵早年是道士，身份特殊。

    他的話根本沒有說服力，站出來也沒用。

    就在這時，令人意想不到的是孔穎達居然站了出來。

    孔穎達行了以禮，直接開口道。

    「臣以為，佛教不事生產，男女不能結合，有違倫理綱常。

    乃是大唐禍患，應當徹底剷除，改為拜孔聖人，教化萬民。」

    這一番話，猶如一石落入湖中，激起波紋不斷。

    文武百官頓時開始竊竊私語。

    諸遂良皺着眉頭「有教無類？拜孔聖人，教化萬民？他莫不是瘋了不成」

    長孫無忌聳了聳肩「誰知道呢，也許是兔死狐悲；又或許是儒家想份上一杯羹；也有可能是討好陛下。」

    「算盤打的不錯。」

    「李淳風告病在家，連頭鐵的魏徵都沒說話了。

    看來道家徹底的沒了。」

    「我等要不要出手？」

    「事情不急，看看盧氏他們能不能從陛下手裏討得了便宜。」

    隨着孔穎達站了出來，場面變成了兩方。

    見到孔穎達的反駁，頓時那人就面露嘲笑道

    「和尚討要，那是遵從自願，全靠一片佛心和善心。

    更何況，寺廟修行本就有自己田地，不偷不搶。

    說男女不能結合，這恐怕是孔師偏見。

    先不說那觀音送子，歡喜佛。

    就說那真諦大師，玄奘大師，並列的鳩摩羅什。

    鳩摩羅什，天竺娶了那國王之女，更是有聖人，國師之稱。

    一代宗師尚且娶妻，這可不是反了戒律。

    而是大唐律法——和尚娶妻要受苦役。

    按孔師所言，豈不是得將次律法改改。

    孔師，還需慎言吶！！」

    李泰聽着很是無語。

    鳩摩羅什其實是印度人，幼年就出家。

    後來，被別人灌醉了安排和國王之女在了一起，還當了那國師，留下了後代。

    從此這一脈放飛自我，娶妻生子，喝酒吃肉，各種破戒。

    再後來的朝代，和尚和尼姑結婚成家的不在少數。

    和尚的老婆也被成為梵嫂，小和尚則成為師娘。

    「哼，嘴上說着四大皆空，但卻娶妻生子。

    在我來看不過是男盜女娼之徒，應當關押送去勞役。」

    孔穎達毫不客氣的怒懟，說罷直接將裁定權交給了李世民。

    「陛下，臣以為魏王殿下提議甚好，還請陛下將提議寫入大唐律法。

    讓那和尚不再荼毒愚弄百姓。」

    那人同樣站了出來道。

    「陛下，臣以為孔師乃是無稽之談，更何況那少林和尚於陛下有恩情吶。」

    當年收復全國的時候，少林寺卻是派了些許武僧幫忙。

    李世民還特地留下了自己的手書籤名。

    現代的少林寺電視電影就是根據這個拍攝的。

    李世民見到此情形也很頭痛，將目光看向了李泰。

    和尚的危害他是心知肚明的。

    但如果得不到大部分人的支持，那佛教擅長蠱惑人心，弟子千千萬萬，這麼搞容易發生動亂。

    李泰也是沒想到，居然出現這種情況，

    道教因為煉丹直接沒了，削弱佛教卻無法讓人支持。

    就目前只有儒家在一個勁的痛擊佛教。

    全都在看戲，沒人出力，看來自己考慮不周。

    看我作甚，我也沒辦法。

    面對李世民的目光，李泰也只