第二百七十三章  天資

    一直以來孫明認為自己都是天資聰穎，從來沒有誰在什麼事情上比他做的好過，不過這其實到也是事實，但是今天他卻迷茫了，太乙分光劍訣，是自己傳授給這華雲派的弟子的，他們修行業不過百年的時間罷了。可是就是這個不知名的華雲派的年輕弟子卻讓孫明有一種深深的挫敗感。幾乎可以肯定的說，孫明在這太乙分光劍訣的修為和運用之上絕對沒這位天資高絕的乾火宗弟子厲害。

    太乙分光劍訣的傳授，孫明還是有那麼一次的保留的，這些華雲派的弟子修煉的太乙分光劍訣最多能讓他們修煉到凌天上仙的境界，當然仙人境界的劍訣，他們根本運用，強行運用只會導致走火入魔，眼前的這位渡劫的華雲派的弟子卻讓孫明大跌眼鏡，甚至可以說把孫明的慣性思維都給打破了。

    沖天的劍氣，讓那佇立在虛空之中仰望劫雲的華雲派的那位年輕的弟子整個人就好像一柄出鞘的寶劍似的。年輕修士的周圍的空氣之中都蘊含着一股蕭殺的寒意。一道道淡金色宛如實體的劍氣在年輕修士的身邊盤旋着，從孫明這裏看去就好像是一朵盛開的金色蓮花一樣的奪目動人。但是卻沒有人因為這蓮花的美麗而去懷疑它的危險性。來自天道秩序的劫雷，一個接着一個就好像肆虐的雷電蛟龍一樣，不把這年輕的修士撕裂誓不罷休，一連八道劫雷那勢頭饒是孫明也不由得為他捏了把汗。但是就是這看似華麗無比，美艷動人的由太乙分光劍訣的西方庚金劍氣組成的金黃色的蓮花，一個花開花落的過程，這八道天劫就那樣煙消雲散了，而那華雲派的年輕子弟竟然看起來絲毫沒有一點的疲憊之感。看到這一幕的孫明的心裏自然是掀起了驚濤駭浪。

    太乙分光劍訣是太乙真人和當年的普賢真人，也就是現在西方教的普賢菩薩打賭的時候所創造出來的一種劍訣，當年打賭的原因也很簡單，額，說白了，兩個仙人可能都有些無聊了。普賢真人入西方教成為普賢菩薩之後得到了多寶如來的賞賜，其實這也不算什麼，畢竟每一個晉升菩薩果味的西方教教眾，都會得到一個由念力組成的金色蓮花，這樣就是為什麼西方教有那麼多的蓮座的原因之一。得到了好處的普賢真人自然是到處渲染着西方教有多好多好。於是乎這事情的原因就簡單多了。無論是闡教和截教都對這投奔西方教的本教教眾甚是不屑，剛好太乙真人聽說了這件事，於是就和這普賢菩薩打賭，賭注是什麼，現在深究也沒什麼意思。反正他們賭的就是這金色的蓮花寶座。由於又於是乎，這太乙真人一怒之下，閉關說年，得到了一種劍訣，就是這太乙分光劍訣了，太乙真人也靠着這太乙分光劍訣贏得了當年的那場賭注。太乙分光劍訣很出名，也很厲害就是在洪荒時期也算得上是一種頂級的劍訣了，但是後來為什麼沒有多少人知道呢？

    說起來這多多少少還是因為太乙真人搬起石頭砸自己的腳，試想一下西方教的象徵裏面就有着蓮花座，身為闡教高人的太乙真人卻創造出來了，一個能夠演化出蓮花座的劍訣，這不是自己找不自在嗎？於是太乙真人在得到元始天尊的一頓臭罵之後，這太乙分光劍訣也就基本上在洪荒時期絕跡了。如果不是當年孫明的師傅雲中子和崑崙十二金仙的關係還是不錯，而且在元始天尊因為這件事情處罰太乙真人的時候，為太乙真人求情，或許現在這太乙分光劍訣就已經失傳了。現在想想太乙真人的人不是什麼好人，但是創造出來的劍訣，倒是相當的不錯。

    而孫明詫異就詫異在這裏，.這太乙真人的太乙分光劍訣在前期相當的好修煉，甚至可以說在元嬰期以前簡直就和普通的功法沒什麼兩樣，但是過了元嬰期在想要往上更近一個層次那靠的就是不斷的聯繫和聰穎的天資了。、

    但是就算是有聰穎的天資，這能.夠在體外形成金色西方庚金劍氣蓮花的時候，絕不是不渡劫期的修真者所能夠發揮出來的，這是仙人境界的修為才能使用的劍訣，而且還是必須是金仙境界的仙人。這一個渡劫期的修為的修真者就，，，，，，，，但是這還不是最讓孫明感到不可思議的，孫明傳給這華雲派弟子的太乙分光劍訣之中，根本就沒有寫到這金蓮的技能。可是這小子卻運用的如此成熟，難道是他自己領悟不成？

    這第九道劫雷是對一個修真.者最大的考驗，上古時期有太多太多的練氣士飲恨在這第九道劫雷之上。試想一下已經被前面八道天劫弄的身心俱疲，甚