就彷佛一塊乾涸的海綿。

    香奈子瘋狂地從林可這裏吸取、榨乾自己沒接觸過的知識。

    不，也不算是沒接觸過。

    她其實一直在接觸，但是她無法抓住本質！

    首先是，微觀層面，在部落時代之後，當私有制經濟發展起來，人擁有了剩餘財富之後，價值的意義出現了。

    在生存都無法保證的情況下，任何東西的價值只有一個，就是讓智慧生命活下去。

    不管是樹皮還是肥肉，不管是金幣還是神格，唯一區別就是能否飽腹。

    另外還有休息、溫暖等各種生存需求。

    但是當生存需求滿足後，智慧生命的需求就變得多樣化了。

    有人喜歡吃牛肉，有人喜歡吃豬肉，有人喜歡香菜，有人不喜歡……

    在這種情況下，每個人都會用自己的剩餘價值去交換別人的剩餘價值。

    但是在這其中，互相認為的價值不同，有人會用昂貴的豬肉來換其他人眼中毫無意義的香菜。

    在這種以物易物中，有人發現並不合理，於是漸漸的演變出來了「錢」。

    不管是什麼東西，都可以用來作為中介物品，也就是用來充當了「等價物」。

    一斤豬肉等於五十塊錢，一斤香菜等於二十塊。

    這樣一來，雙方都可以先把自己的東西賣出去，然後再買其他東西。

    而在這過程中，定價也很重要。

    憑什麼豬肉和香菜要這樣定價？

    這有依據，就是市場價格、供需情況和本身價值等。

    物以稀為貴。

    每個人都需要吃肉，但是肉就那麼幾種，而香菜則是調味。

    所以這樣對比下，最原始的交易就有了經濟的雛形。

    同時在這過程中，每個人都會產出自己的價值，多餘的價值多了，就可以用去投資，也就是進行金融活動。

    市場主體對價格進行宏觀調控、稅務支撐政治主體運行……

    民間多餘資金通過銀行、保險、股票等融合在一起，融合在一起的金錢就會變得很多很龐大，這些金錢就可以拿去投資新的產業，比如開個養豬場，然後再賣豬肉賺錢。

    這就是金融和投資的轉換。

    至於投資哪個方向，要看社會和世界的需求，世界缺少糧食，每個人都去種糧食，缺少科技，引導人去思考科學。

    在整個過程中，需要會計來使得資金流通合理，需要審計來監管檢查。

    簡單來說，就是創造價值、經濟運行、金融與投資、財會審計、管理運營。

    整個社會在這套體系的運轉下，催生出了各行各業，這些行業和職業的運轉，直接催生了繁榮的智慧生命社會。

    「……所以，現在納森格的體系你也清楚了，在這其中，錢作為一般等價物，應該越便利快捷越好，所以你覺得用金幣好，還是用沒有價值的數字更好？」

    花了三個多小時，林可把一整套體系給香奈子講述清楚，其中他說的很多知識點都完全可以開設新的學科。

    經濟學、金融學、管理學、會計學、貿易學……

    甚至於細分之下還有微觀經濟學、宏觀經濟學、銀行學、保險學、股票期貨期權基金學、審計學、財務管理學……

    當然，林可也不能一個人弄出來。

    未來的他，必然會找一群智者來一起打造這個體系，這個歸為人文學科的科學體系。

    當然了，那是後話。

    講完後，林可咂了咂嘴，拿起奶茶喝了兩口，看向香奈子。

    他講那麼多，原因是想讓香奈子突破的。

    「金融……」香奈子此時雙目無神，喃喃自語，已經沒了騷擾林可的意思，完完全全沉浸在林可說的那些事情上。

    然而就在林可結束講解不一會兒後，一股龐大的反饋之力順流而下，湧入林可和香奈子的體內。

    林可閉目，細細感受這股反饋的來源。

    「【科學家】分支之一，【人文學家】？」

    這個反饋，似乎指向了一個新的職業方向。

    就像麗卡的血脈來源，