武廟至聖 第六十章 雷煉天罡法
測試廣告1 將《求索三問》牢牢記在心間,認真感悟自身所得,良久之後,張靚睜眼,看到了一臉笑容的主考官賀尊。筆硯閣 www.biyange.com
在賀尊的帶領下,張靚換了一間悟道室。
「你還有三次悟道機會」,一邊走,賀尊一邊笑着說道:「好好把握,說不定,你還能悟得一些東西,要知道,平常時候,這些悟道機會可相當難得……」
張靚覺得,這位賀先生,對自己真的很不錯,也很健談。
從賀先生口中,張靚得知,就算是學宮學子,正常情況下,要想進悟道室悟道,那都必須要消耗學宮貢獻度,代價不小。
唯獨這次入學考試,學子會有三次白給的機會。
而且,賀尊隱約提醒張靚,考試規則規定,考試的三次機會,是以失敗為標準的,學子如若能悟透悟道圖,不佔考試機會。
意思就是,只要張靚悟性足夠強,或許就不止參悟三次。
總之,張靚算是聽出味道了,這位賀先生,極希望自己能悟得一些東西。
於是乎,張靚十分誠懇地表示:「老師放心,學生一定再接再厲,好好參悟。」
賀尊笑着說道:「加油,我看好你……」
不過,張靚進入悟道室之後,看到第二幅悟道圖的時候,卻稍稍有些遺憾,這次,再也不是儒家悟道圖了。
也就是說,張靚再也不能用唐詩三百首來作弊了。
擺在張靚面前的,是一卷獸皮。
比竹簡更加古老。
緩緩打開獸皮,一個後天八卦圖在桌子上鋪開。
這是道家的悟道圖了。
後天八卦圖又稱為文王八卦圖。
相傳,乃周文王被關於朝歌之時,商紂王使其食長子伯邑考之肉,心思悽苦,思念家人,思念親族,痛恨暴政,站在監獄的小窗前,隔窗仰望着天上的明月。
發現「玉鈎斜掛,新月懸空。蟬光出海,清徹長空。碧天清幽,龍飛鳳舞。翔鸞鶴鳴,紫霧升騰。」
文王夜觀星,看天盤星羅棋佈,日月星辰各在其位、各司其職,眼有所觀,心有所感,神有所悟,最終在先天八卦的基礎上,重新排列順序,推演出後天八卦和後天六十四卦。
後天八卦以震卦為起始點,位列正東。按順時針方向,依次為巽卦東南、離卦正南、坤卦西南、兌卦正西、乾卦西北、坎卦正北、艮卦東北。
後天八卦圖在道家有着極為重要的地位。
在歷史上,這也是封神大戰的開端。
只不過,八卦圖之中,蘊含了無比深奧的道家之謎,通常來說,一個道童的話,是很難搞懂八卦圖原理的,也是很難從中悟得什麼東西的。
大考之前,就有人評價過,三教九流十家之中,最難參悟的道圖,可能就是道家道圖。
蓋因為,道家最是講究機緣悟性,最喜歡搗鼓一些莫名其妙,不知所謂的玩意兒。
通常來說,學子抽到道家的悟道圖,多半就會浪費一次悟道機會。
後天八卦圖博大精深,要想在兩個時辰之中悟得有用的東西,那難度絕對逆天。
很多道友研究了一輩子的八卦圖,到頭來,也不過半罐子。
張靚回想後天八卦圖的來歷,同時,開始思考這悟道圖應該怎麼入手。
學宮的悟道圖,絕對不是普通的後天八卦圖。
從皮質去看,這後天八卦圖很想是古物,極有可能有着較大的來歷。
也就是說,拿這八卦圖參悟,應該比普通的後天八卦有更高的悟道機會。
而且,這後天八卦圖裏邊也絕對隱藏着特殊的秘密。
能不能發現這個秘密,那就得看自己的本事和悟性了。
公子韓的主修專業,乃是道家。
對道家而言,太極、兩儀、四象、八卦,這些都是基礎的概念性的東西。
當然,對道童而言,關於這些東西,也就是有個概念而已,卻很難說能研究透徹。
就張靚而言,關於道家的這些理念和世界觀,也是一知半解。
前世理科男的經驗智慧,對參悟後