「我有老子了，要孔子做什麼？」智瑤那一刻是這麼想的。

    當然，孔子如果願意過來智氏的話，其實也算是一件好事，需要提防的地方在於不要讓他一再強調「禮」這麼一種玩意。

    天下局勢已經變了，換成「大爭」的模式，追求周禮就是在束縛自己，也就等於是捆起自己的雙手在跟其他人搏鬥，必定是會被打得滿頭包。

    孔子在魯國強調「禮」是為了壓制住三桓，到了宋國也能拿「禮」來當武器，換作是去到其他列國的話，「禮」的作用幾乎就是負擔了。

    事實上就是那樣，誰都謀求進步，怎麼可能願意聽孔子的話去追求復古。那已經不是原地踏步，是在倒退了呀！

    智瑤說道：「我自遣家大夫往而邀之，師孔願來，善也！」

    庇護孔子的事情，幹起來在利弊上相當不好說。

    利是孔子的知識量很充足，並且還是一位非常優秀的老師。

    弊端在於追求復古，並且一個不慎極可能會被「徒子徒孫」咒罵上兩千多年。

    子貢大喜，心想：「要是公孫願意親自去邀請就好了。」

    只是吧？子貢也知道自己是想多了，不提孔子是以失敗者的身份遭到魯國君臣的驅逐，晉國這邊正在發生的大事件也不可能讓智瑤前往衛國。

    哪怕僅僅是做給子貢看，智瑤肯定要表示對孔子的尊敬，派出的是自己貼身家臣之一的夫僚。

    「日後我不便久居『黃父』，難以親隨師孔。不知師孔願否往『新田』。」智瑤問道。

    對於智瑤來說，他不可能正式拜孔子為師的。

    自己註定是要開宗立派的人物，頂多也就學一學孔子問道老子，有學術上的交流，沒有師徒的名份。

    子貢不想違背良心，尷尬又羞愧地說道：「我師……恐不願往『新田』。」

    其實跟老子的想法差不多，也就是目前天下人都覺得晉人太野蠻，不是那種愚昧的野蠻，指的是太過於重視武力，還仗着國家強大肆意欺辱列國。

    智瑤搖了搖頭，心裏的話就不用講出來了。

    學術人都有自己的潔癖，一般會比較排斥武力，尤其是那種強橫武力不屬於自己的可控制範疇。換成是自己手裏掌握強悍武力，該是享受一手書籍、一手利劍進行佈道的愉悅感了。

    子貢又匯報了另外的一些事情，見智瑤沒有其它什麼吩咐也就離去。

    現如今，隨着國君的再一次改口，還是沒有扭轉趙氏風評上的惡劣，只是趙氏的大軍已經將「邯鄲」給團團圍住。

    作為邯鄲趙盟友的范氏和中行氏，他們猛然間發現自己被定義為叛逆，對着國君一陣隔空狂罵之後，再一次對各個封地下達了徵召命令。

    因為註定會爆發大戰的關係，再來就是國君的一系列騷操作搞到情勢一變再變，攪得整個晉國亂糟糟。

    「主拒接君上令，國中納賦之權歸於中軍佐矣！」智徐吾真心覺得智躒走了一步臭棋。

    他是有事情才來到「黃父」這邊，肯定要見一見智瑤的。

    講實話，智瑤也覺得智躒這一步棋是真的走錯了。

    堂堂正卿竟然將召集和指揮軍隊的權柄讓了出去，以後還能不能將屬於「元帥」的這個權柄拿回來？

    一旦「元帥」的權柄就此落在了趙鞅手裏，等於智躒這個「元戎」的權利就不完整了。

    自從三軍六卿制度建立以來，晉國還沒有出現過哪位「元戎」權柄有缺的例子。

    若是智躒真的無法拿回「元帥」權柄，不但他會成為史書上的笑話，連帶智氏也必然成為所有貴族的笑柄。

    智瑤卻是不能發表什麼評論，改換話題問道：「仍是對峙，並未交戰？」

    這個智徐吾算是智氏目前比較有權利的一位族人，之前待在「新田」執行智躒的一些命令，現下好像是變成一個傳遞消息的角色了。

    幾個卿位家族保持劍拔弩張的態勢已經快兩個月，趙氏正式攻打「邯鄲」城之後，范氏與中行氏還在停駐在原地沒有動作，封地安全遭到威脅的魏氏和韓氏自然也不敢輕動。

    「我來時，中軍佐已在『邯鄲』，上軍佐（韓不信）在『郜』，下軍將在（魏侈）在