時至今日讓智瑤已經能夠肯定一件事情，自己哪怕沒有什麼着作，只因為一再接待孔子和一幫門徒，某天儒家發達了的話，肯定是少不了相關的名聲。

    以前智瑤比較反感儒家，一切只因為宋儒和明儒腐朽到早應該被掃進歷史垃圾堆。

    他知道「儒」不是孔子建立之後，再跟孔子以及一幫門徒相處多了，近一步知道孔子倡導的思想跟後世的儒學根本就是兩回事，一幫門徒裏面提倡的思想甚至還影響到百家某些學派誕生的那回事。

    事實是什麼？其實孔子的那幫門徒，有些人根本就是百家思想的倡導者！

    說白了就是，有些百家壓根就是汲取了孔子門徒思想上的養份，創造出了一家之學。

    「一幫走到哪都能隨時隨地準備開乾的人，誰不怕啊？」智瑤去見了孔子，然後跟有數的一些門徒寒暄一番，察覺到他們都憋着一肚子的火。

    換作是小國驅逐，他們估計是亮劍了吧？

    面對楚國的驅逐，他們憋屈也只能認了，只是心裏肯定有火。

    說孔子是帶着一群武裝團伙到處溜達一點都不為過，門徒幾乎人人佩劍，射藝和劍術一點沒落下，一個個還掌握着御術，他們跟人探討學問的時候能夠斯斯文文，見到不平事也能拔劍相向，配上戰車就是一支軍隊。

    所以了，難怪在野外猛獸橫行的年代，哪裏都可能冒出匪盜，到處也是兵戈不止的亂糟糟環境中孔子能夠周遊列國，是吧？

    「書寫週遊見聞，刊印成書？」子貢被智瑤喊過來，再聽到一些話，整個人先是一愣，隨後進入亢奮狀態。

    週遊日記呀！智瑤想藉此了解列國風土人情和國家情況，一幫門徒也能出書，合則兩利的事情。

    只是，智瑤明顯錯估了寫書對當代人的影響。

    只見子貢先是亢奮，很快又像泄了氣那般，說道：「德不足書。」

    文字很神聖，出書更神聖，哪能是誰都能出書呢？

    即便是到了不缺紙張的年代，印刷術也已經鋪開，依舊不是誰都能出書。

    現在的情況是，孔子都沒有屬於自己的著作，有門徒卻能出書，以「儒」的條條框框來論，不合適了呀。

    「……」智瑤有點不知道該說什麼了。

    該講什麼？讓孔子作為第一作者，與一幫門徒共同寫書嗎？

    孔子心裏估計不樂意，他要寫書也不會是遊記，應該是很高大上的著作。

    至於那幫門徒？他們倒是在孔子過世了之後合寫書籍，也就是那一部《論語》。

    「我印刷教材，算不算是出書？」智瑤覺得不以流通為目標，好像不能算是出書。

    好像也不對？一旦智瑤的練兵教材能傳到後世，其實就是留有著作的人了，並且因為佔了時代的優勢，超大概率能夠在武廟裏有個蹲坑的位置。

    孔子的心情不好，比之以前蹲在某個地方更宅了。

    後面，智瑤去提出要借人，倒是沒有遭到孔子的拒絕，並且孔子對智氏要在「邯鄲」以東築城表現出極大的興趣。

    「六里？」孔子聽了智氏建城的規模之後，看樣子是有點退縮了。

    雖然是禮崩樂壞的年代了，可是孔子還在追求恢復周禮的呀。

    晉國的「卿」位比諸侯是公認的事實，但也就是位比小諸侯而已，建四邊周長的三里的城池還不顯眼，一建就是四邊周長六里的城池，是不是太高調了一些呢？

    孔子會做一些看上去很顯眼的事情，跟自己追求起衝突的事情則會三思而後行。

    所以，沒有任何意外，聽到智氏要建四邊周長六里的城池，一下子就當不知道智氏要建城的事了。

    孔子比較有數的是，沒有阻止自己的門徒去幫智氏的忙，只是暗示不要跟築城有關，修建水利工程以及開墾荒地則是沒有問題。

    這件事情後面被老子得知，他專門去找到孔子，兩人聊了些什麼不為人知，外人只知道後面鬧了個不歡而散。

    在所有人都很忙的時候，智瑤反倒是清閒了下來。

    這個也是應有之意，領導將需要做的事情分派下去，肯定會變得比較清閒。

    如果領導時時刻刻都很忙？只說明一