宋軍先鋒軍的速度極快，當然也可能是因為相比較於中原縱橫萬里的戰場，這裏作戰距離非常短的原因。

    岳雲率領先鋒軍從巴格達出發，只用了三天就抵達了大馬士革酋長國境外。

    之所以先鋒軍直插這裏，而不是直接去阿勒頗，還得從大食帝國的衰落說起。

    這個帝國四分五裂，桑賈爾根本管不住下面的小蘇丹國。

    於是大馬士革酋長國便與耶路撒冷王國勾結，一同進攻贊吉王朝。

    大食下面的小國究竟有什麼恩恩怨怨，大宋波斯都護府並不關注。

    但大馬士革，波斯都護府卻有不得不滅的理由。

    首先，最重要的原因就是他作為大宋屬國，卻不敬天子，不納貢金，無人臣禮。

    僅這一條就宣佈他的死刑了，都護府就算不號召聖戰，也會把他作為第一個進攻的目標，以向四方立大宋之威。

    殺人立威，殺雞儆猴，大馬士革酋長國就是都護府選好的立威對象。

    而且除了不得不戰的理由，滅大馬士革酋長國在軍事上也有極大的意義。

    大馬士革酋長國在大食的最西部，疆域大概是東北向西南的走向，他狹長的疆域阻隔了耶路撒冷王國與大宋封疆之間的接觸，將耶路撒冷王國正好擋在了西面。

    打下大馬士革酋長國，將使聯軍實力範圍直接完成對耶路撒冷王國的包圍圈，把十字軍鎖死在這一片狹長區域內。

    同時也能把十字軍主力給吸引過來，畢竟大馬士革酋長國這片土地對清教徒而言還是非常熟悉的，等於主場作戰。

    而十字軍則從一直熟悉的阿勒頗戰場被吸引到了大馬士革。

    大馬士革酋長國的統治着是托格特勤，他之前是塞爾柱王朝的一位執政官，官職非常拗口，但翻譯成諸夏文字，卻非常好記，就是太傅的意思。

    太傅、太師、太保這在中原可是人臣極致，基本上不太可能在人臣活着的時候給這種職位，都是死後追封。

    就連大宋的戰神岳飛，如今的官職也只是少保而已。

    而這位清教徒的太傅也是非常有意思，他在大食帝國聽說過宋軍的厲害，聽說宋軍將領親自帶着宋軍過來了，他想的第一件事不是整軍備戰，而是想着作買賣！在他看來，既然可以跟十字軍結盟，自然也能收買宋軍。

    畢竟他可是坐擁大馬士革城，這是清教世界以繁華着稱的城市，他不像耶路撒冷是宗教聖地，不像巴格達是政治中心，他就是清教世界的第一經濟重鎮。

    《種菜骷髏的異域開荒》清教徒有句名言：「人間若有天堂，大馬士革必在其中，天堂若在天空，大馬士革必與之齊名。

    」可以說，其經濟地位就堪比中原的蘇州。

    所以大軍已經兵臨城下，他居然想着跟宋軍談判，表示願意給宋軍八百萬第納爾換取宋軍停戰，退出大馬士革的疆域。

    他這個做法，可以說是充滿了大食人習慣經商的傳統。

    但他不知道，有些事情根本不是錢能解決的。

    不敬天子這一條，就足夠宋軍堅定戰意，必將其明正典刑。

    所以岳雲很乾脆的拒絕了托格特勤的停戰請求，大軍以疾速向大馬士革開拔。

    見宋軍殺意凜然，毫不妥協，這位清教徒的太傅才終於慌了，匆忙組織軍隊，進行抵抗。

    雙方都是清教軍隊，大馬士革酋長國出動了一萬五千人，其中重騎兵八百餘人。

    與宋軍先鋒中清教軍隊戰力差距沒有多大。

    但雙方的作戰意志可謂是天差地別，宋軍從一開始就戰略目標明確，戰意果決，目標就是徹底擊垮大馬士革酋長國的軍隊，執其君問罪於御前。

    宋軍全軍上下都堅定奮戰，全力進攻。

    而大馬士革的軍隊卻倉促應戰，軍中戰和不定，很多人不僅沒有做好死戰的準備，甚至直到踏足戰場那一刻，都還心存幻象，以為可以買來和平。

    在大馬士革外沙漠上的這仗一打起來，就成了摧枯拉朽的局面，大馬士革軍隊戰意萎靡，一觸即潰。

    督戰的岳雲，敏銳發現了大馬士革軍隊的戰意低迷，不顧將校的反對，果斷派出宋軍鐵騎發起衝擊，他親自身先士卒，衝鋒陷陣。

    這果斷地一擊，徹底使大馬士革軍隊失去了調整適應的機會，局勢糜爛，一發不可收拾。

    大馬士革之戰，宋軍只用了一個時辰就擊潰了大馬士革軍隊主力，斬首一千餘級，俘虜上萬人，並直接在戰場上生擒了這位大馬士革酋長國地蘇丹托格特勤。

    號稱「人間的花園，地上的天堂」地大馬士革城，兵不血刃地落入宋軍手中。

    這座城裏赫赫有名的倭馬亞大清真寺、傳說耶穌基督的使徒聖保羅曾經走過的凱桑門，以及城內傳承許久的城堡古蹟全部落入了波斯都護府手中。

    但獲得了這場輝煌大勝，拿下了整個大食最繁華城市的宋軍，並沒有入城。

    而是毫不停頓的立即掩旗息鼓、銜枚卷甲，兼程而進，直撲北方從阿勒頗過來的雷蒙德公爵所率大軍。

    這一幕嚇傻了隨軍的清教徒