述的人性醜惡中也夾雜着令人悸動的人性美，正如好心的路人在看見兇手遇到車禍時會熱情地伸手援助；在夜幕降臨時，遇到有麻煩的陌生人並熱情地接待幫忙修車的被害人父母，他們不都是心懷善意去面對生活嗎？最後路人被賄賂收買，往「人性丑」的方向發展，我們卻不能否定他此前內心潛在的良知美，而受害者的父母當後知後覺地明白兒子已經遭遇不測時，一路尋求說法和正義的道路上充滿坎坷，不得已精心設局、費盡一番心血最終才逼供兇手口吐真言，這不正是一場人類情感中最偉大的親情嗎？親情所呈現的不正是一種特殊的人性美嗎？

    在古希臘時期，人們已經執着地愛美和追求美，但他們並未將丑從美的範圍中剔除掉。雖然人的審美已經開始區分出美與丑的界限並將美醜對立起來，但是丑烘托美，突出美的價值已經得到重視。《看不見的客人》展現的正是人性最醜惡、黑暗的一面，即「人性丑」，而能夠悸動人心並令人沉思的，毋庸置疑就是悲涼悽慘的現狀與美好期許之間的遙遠距離，當「人性美」越發引人遐想時，一顆敏感的心靈越發承受不住滿溢的悲傷，逼迫思緒往滿是荊棘的深淵探尋生命的真理。如一位畫家所言：「密葉偶間枯枝，頓添生致；紐干或生剝蝕，愈見蒼顏。」

    《看不見的客人》給觀眾講述了許多個所謂的「真相」，電影巧妙的拍攝手法更是讓觀眾一次又一次對「真相」點頭。男主角陳德安弱勢的出場方式使人不由自主地認為他的確無辜，並開始猜測兇手到底是誰，又為何要這麼做。哪怕在律師的步步緊逼之下，他終於說出了表面的「真相」時，我們也願意相信，是那留着一頭利落短髮，表現精明的勞拉主導了這一切，而他則不過是個為此深感良心不安的老實人。慣性思維使我們在潛意識裏認為主角必然是無辜的，況且男主又長了一張喪氣且可憐巴巴的臉，誰會去揣測這樣一個老實人是否有所隱瞞呢？

    這就是電影有趣的地方，因為前文說過，人是具有兩面性的，可是影片表現出來的，卻並非說男主角有兩面，事實上，他一直以來只有一面，演出來的另外一面，始終只是演出來的。

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    可是在大千萬物的世界中，「丑」是無處不在的，它雖然醜陋，最終必定是被人類所捨棄的，但丑作為一種抽象的形式，同樣具有審美的價值作用。關於人性丑，一方面，它不僅是人性美的反襯、陪襯和烘托作用，而且是對後者的豐富、擴展和解放去蔽，提高了人性美的價值，令人更感到人性具有的豐富內涵，更加彌足珍貴，值得人們去珍惜和珍重。

    通過影片精彩絕倫的故事敘述，為我們揭開了人性的另一層面紗，我們不禁會感嘆到萬物中的一切並非都是合乎人情的美，其實醜惡就無時無刻地蟄伏在我們的身邊，畸形靠近優美，粗俗隱藏在崇高的背面，善與惡共存，黑暗與光明相擁。這種矛盾的關係，並非是浪漫主義的宣言，而是客觀存在的正確反映，它深刻地反映了現實生活的一種特殊的審美觀。

    諷刺的是，儘管男主角展現出來的是人性丑的一面，可是看到那些議論，認為一條生命，在男主角的金錢和權勢的影響之下，似乎理所當然的只會以賠錢了事，這種理所當然的認知，何嘗不是一種畸形的人性？

    當生命在人們的認知之中，和金錢劃上等號的時候，本身就是一種極大的悲哀！因為這在證明着，原來我們的審美，不知不覺地已經開始變得畸形起來。

    人性的善惡，旁觀者未必清，當局着者未必迷！」

    喜歡催淚系導演