經學一般指的是儒家十三經。

    而若讀經學，則一般先從四書開始。

    《大學》是《小戴禮記》中的第四十二篇，相傳為曾參所作。後經過北宋的二程極力尊崇，南宋朱熹又做了《大學章句》，從《禮記》中獨立了出來，最終和《中庸》、《論語》、《孟子》並成為四書。

    所謂程朱理學，這學習儒家的經學首先就得先學習《大學》。

    自宋以後，《大學》成為了科舉考試科目的欽定科目。

    「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善……」

    白貴看着開始誦讀大學，大學開篇就是他十分熟悉的名言警句，後世大學學校不乏以此句作為校訓。

    「大，舊音泰，今讀如字。」

    「子程子曰：『大學，孔氏之遺書，而初學入德之門也。』於今可見古人為學次第者，獨賴此篇之存，而論、孟次之。學者必由是而學焉，則而庶乎其不差矣。」

    「程子曰：『親，當作新。』大學者，大人之學也……」

    徐秀才開始講解大學的第一句話。

    白貴聽後頓時明悟，為何古人將泰山稱作泰山，將其視作五嶽之首，原來是古人的泰字就是大字，泰山也就是大山。

    泰，也是至高無上的意思。

    單單一篇《大學》只有兩千多字，並不難學，背上一兩個時辰就能背過。可朱熹對《大學》所作的《大學章句》可就多了，足足有三千多字。

    這次晚學之後徐秀才替白貴講解《大學》足足兩個多時辰，時間已經到了深夜，一個人講，一個人聽，等窗外傳來跛腳老漢打更的梆子聲時，吆喝着已經到了半夜三更，徐秀才才意猶未盡的合上了書卷。

    跛腳老漢是村裏的鰥夫，年歲大了，身邊也無一兒半女，所以村里打更的事就由跛腳老漢擔任。祠堂的門房也是他，白天的時候負責早學、午學、晚學下課敲鐘。

    白貴意識到了這是講學完畢，於是立刻恭敬起身，感謝道：「多謝先生辛勞。」

    徐秀才輕輕的嗯了一聲，將書中的書遞給了白貴，「借書終究不能常做，常做落人人情，自己心氣也就散了，現在你的書法雖然不怎麼樣，卻也勉強能入眼一看，你今後若是想要借書，就來我這裏，不過書可借，半旬過後必須歸還。」

    似是想起什麼，他又輕皺眉道：「切記，經書乃是聖人之言，不可污濁。」

    一旬是十日，半旬就是五日。

    五日抄完一卷書，並不算什麼難事，相反時間寬裕很多。

    白貴心中一酸，生出許多感謝，卻哽咽在了口中沒有道出，只是恭恭敬敬的對徐秀才鞠了三躬，行了大禮，他保證道：「先生放心，學生定會注意……」

    因堡子被村民修建完畢，堡子高約一丈，即使村外有狼，也越不上去，因此村里也不復先前那般警惕，安全許多。

    不然徐秀才也不敢大着膽子將白貴留下來講書。

    走出祠堂，就遇見了正在走街串巷的更夫。

    「貴娃子，怎的？又被秀才公留下來講學了？」跛腳老漢拿着梆子，一身破爛棉襖，有的地方露出洞來，髒兮兮的棉花崩了出來，三指寬的粗大辮子圈在額頭，護着耳朵，黝黑的臉龐露出親近的笑意。

    「讓狗娃叔笑話了，額進學尚淺，所以落下的功課太多，有勞先生補習了。」

    白貴打着招呼，笑了笑。

    既不親近，也不冷漠。

    鄉下人，除了讀書人之外，也沒個大名。

    比如白嘉軒的兩個兒子白孝文、白孝武，小名分別是馬駒、騾駒，賤名好養活。等到學堂入了學後，才改名為白孝文、白孝武。白家的長工鹿三的兒子黑娃也是，進了學，才改名為鹿兆謙，和鹿兆鵬、鹿兆海一輩的人。

    改了學名之後，除了親近長輩以外，同輩人則稱呼學名。

    只不過……

    即使鹿兆謙改了學名，同輩的蒙童也貫稱他為黑娃。因為一個長工家的兒子，起的這麼好聽的名字，就有些不應該。

    同理，白貴沒有有文化的親近長輩，所以沒有人給他起學名，都是教他貴娃子。

    貴娃子就是他的小名。