從白鹿原開始的諸天 36、道士_頁2

更新:09-20 15:49 作者:黑心師尊 分類:網游小說

 他們前去吃,有佔人便宜,和毀譽朱先生的嫌疑。

    避嫌,所以不去!

    宋朝有三次興學,分別是仁宗朝的慶曆興學,由范仲淹主持;神宗朝的熙寧興學,由王安石主持;徽宗時的崇寧興學,由蔡京主持。在王安石主持的熙寧興學中,開創了學田制度,朝廷專門為地方官學撥充學田,以此供養地方官學的財政支出,這個學田制度也被後世沿用下來。

    因此一旦他們前去膳房用餐,有假公濟私的嫌疑。

    另外的八名學實學的學生,則無須擔心此事,在洋務運動中,就已經明令各地開辦實學,由朝廷和地方供給。

    「今天來了四個道士,兩個大的,兩個小的,師娘正在招待他們,所以給了額們錢,讓去膳房買些吃的。」

    白孝文吞了口肉包,邊吃邊說道。

    「說起來也是奇怪,這四個道士的打扮不一樣,我能認識兩個人應該是全真的,從終南山下來的,另外兩個人是南方來的……」

    鹿兆鵬皺眉,回想起剛才撞見的四個道人。

    滋水縣毗鄰終南山,終南山是道家祖庭。關中的道家聖地數不勝數,戶縣的重陽宮,西安長樂坊的萬壽八仙宮,周至的樓觀台,長安的金仙觀,華山的玉泉院、安康的紫陽真人宮……


    甚至滋水縣城裏面就有一座白雲觀。

    「那是混元巾和九梁巾。」

    「額去西安府的時候,聽人講過,咱們北方這是全真道,南方那是正一道,正一能娶親哩,你說他們能娶親,還修什麼道?」

    周元挑了挑眉,說道。

    比起全真來看,正一道的道士在他認知里,有些不像道士該有的模樣。

    「正一道創派人是張良的八世孫張道陵,源遠流長,比咱們這的全真還要早些時間。」

    白貴按照記憶回答,他在後世接觸的信息面可比周元多多了。

    「你說他們修道,能長生嗎?」

    白貴好奇詢問道。

    他在白鹿鎮上聽到西太后要來關中營建陵寢,而且是甘田鎮,就好奇的不行。難道這世間真有道術流傳不行。

    「貴哥兒,怎麼可能有長生?」

    王儒欽笑着走了過來,他氣度斐然,充滿着一股儒雅味道,「我也去過白雲觀詢問過觀中的道長,道長說修道能延壽,長生是不可能的。」



36、道士  
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