武道醫神 第1470章 造化自來
測試廣告1 李長燁無奈地攤攤手,然後說道:「不是我故意去學的,而是它主動來找我的。大筆趣 www.dabiqu.com」
有緣者,造化自來;無緣者,自尋造化。
小相功本來就是天地造化,當;看的逍遙祖師也只是碰巧發現,其實小相功就像是一種天地之中本來就存在的東西罷了。
小相功其實就是陰之功的極致,就像是水一樣,水本來就存在於世間,有些沙漠中的人尋找一生,也找不到水源,只能在饑渴中死去。
但是有一些人出生就在綠洲,水源就在他們的身邊,他們甚至都不需要找,水就自己流到他們面前了。
將小相功形容成水實在是太適合不過了,小相功與水都是屬陰的,而且小相功可以模仿天下功法,就像是人在水中的倒影。
無論人正在做什麼,水中的倒影都能做出與人一模一樣的動作。
而且小相功擁有着吸收他人散發的靈氣,可以讓使用者持續作戰,絲毫不會覺得有靈氣被消耗的感覺。
這也像極了一潭活水,無論別人取用多少,源頭都能不斷地湧來活水。
至於大相功,它就像是火焰一樣。
而陰陽輪轉,就像是在水面上點燃了一個小火星。
雖然說無相功像是水,但那又不是一般的水,而是一種可以燃燒的水。
明明只要在小相功的基礎上稍加改變,就能將小相功轉化為大相功,為什麼千年以來都沒有人能夠做到呢?
就連第一個發現小相功的逍遙祖師也只是提出了一個理論,他窮其一生都沒有將小相功轉化為大相功。
這就是主要就是因為逍遙祖師一味地追求大相功時,他就已經不逍遙了。
當年逍遙祖師逍遙自在,在無意中得到了小相功,便知道入門的法門便是逍遙。
可是當逍遙祖師真正學會小相功之後,隨着他的感受與研究,他便提出了大相功的理論。
由於是理論,那麼逍遙祖師肯定是想要證明的,可是當逍遙祖師真正想要證明的時候,反而就證明不了了。
這就像是,一個人想要找一個丟失了的物品,但是儘管找了三天,卻始終沒有找到。
當他不再尋找那個丟失了的物品,甚至都忘了這件事的時候,人們會忽然發現,那件物品居然又出現了。
小相功與大相功的轉變過程,像極了生活中的這個常見現象。
我不悟道,道自來,我若求道,庸碌一生。
此謂之道法自然。
逍遙祖師忙碌一生想要尋找大相功,可是始終不得其法,當逍遙祖師知道自己現在的心境已經不再自然的時候,那就已經晚了,大相功已然成為了他心中的執念,再也忘不掉了。
於是即便是逍遙祖師也只能遺憾而終,臨終前他創下了逍遙派,就是希望逍遙派中的弟子能夠逍遙自得,然後能完成逍遙祖師的遺願。
可是除了逍遙祖師,逍遙派再也沒有誕生出一個領悟到小相功的弟子,更不要提大相功了。
這正是因為,那些逍遙派的弟子都是慕名而來的,他們來到逍遙派就是想要學習華夏第一絕學的小相功,當一個人抱着想法抱着欲望來到逍遙派時,就註定他這輩子不可能學會小相功了。
相反,章啟陽這樣慵懶無為的人反而是更加無欲無求,小相功居然就真的找上了他。
逍遙祖師將章啟陽當寶貝供着,把他當成了接班人,但是從來都沒有督促章啟陽學習武術功法的意思,這正是因為逍遙派掌門雖然沒有學會小相功,可是他領悟到逍遙的真諦了。
以無為勝有為,此乃道法逍遙。
只要在水上點一個小火星,那水就能瞬間化成一片火海,那火海就像極了大相功。
與小相功相比,大相功炙熱而剛強,會對身邊的敵人造成極大的傷害,還能讓人產生一種發自內心的恐懼。
就算是從來沒有見過火海的人,見到火海,也會不由自主地害怕,那是刻在骨子裏的恐懼。
大相功也是如此,當那些觀眾見到大相功的時候,都會不由自主的內心一顫,雖然他們可能不知道這種感覺是一種恐懼,但是他們也確實產生