一國一城令的下發，大量軍事堡壘的消失，極大降低了各路諸侯心懷不軌的可能性，但針對外敵而言，也減少了許多需要攻克的地方。

    賀啟同下令在鹿兒島城下町以南七公里的谷山鄉近海錨泊。

    如今錘匪來的太快，火炮越發犀利。

    以至於薩摩藩的日本水手絲毫沒有還手之力，讓他們切實感受到了原清軍遭遇火炮齊射的無力感。

    錘匪的火炮不僅炮擊岸邊炮台，還打到了鹿兒島城外圍，破壞了不少房屋，以及無意間毀壞了彷制火銃的工廠，但工廠人員傷亡較小，不足三十人。

    錘匪士卒出動小船迅速靠岸，佔據方才被炸毀的炮台，搜集剩餘的火藥和炮彈，觀察被摧毀打歪的火炮。

    黑田武陽是一名僅有四石俸祿的貧窮武士，經歷錘匪火炮洗禮的日本水兵遭到挫敗逃跑，被趕來的他一刀殺死七八人，大聲喝止命令他們不許後退。

    別看他只是一個貧苦武士，但「忠誠」是武士道最重要的德目，是其核心和靈魂。

    這幫懦弱的人竟然膽敢逃跑。

    武士把「忠誠」視為最主要的道德，其他的德都要從屬於它。

    所謂武士認為的「忠誠」，就是從者以生命報答主君「恩賞」的獻身精神，是一種視死如歸的高尚品德，是徹底將生命交給主君的獻身精神，為主君犧牲性命被視為武士的絕對義務。

    黑田武陽看着許多人潰逃，更是怒不可遏，接連殺了數人才遏制住潰敗的勢頭。

    武士道鼓吹戰爭，要求武士不忘時刻磨鍊自己的武藝，以殺伐或自戕來報答主人的恩賞。

    武士道美化死亡，以為主軍戰死為光榮。

    要求武士以戰功、戰死為榮，一切都圍繞着戰爭與殺戮為中心，一切利益、榮耀都要靠戰爭取得。

    前三代將軍家康、秀忠、家光推行強權政治，通過改易（剝奪武士士籍）、轉封、減封的方式削弱大名的實力，僅被沒收領地的大名就多達120家。

    為此，甚至有近40萬武士成為浪人。

    而作為一心想要文治的島津光久也是如此做的。

    為此別看黑田武陽過的貧窮，就算他連德川家光率領隨眾觀賞薩摩藩主島津家家臣表演的「犬追物」都沒資格去觀看，但他極為注重自己的武士身份。

    「你們跟我殺回去。」黑田武陽甩了甩刀上的血跡冷聲說道。

    足輕屬於最下等的雜兵。

    就在一幫潰兵之中，有人走了出來。

    「敵軍火炮犀利，光靠刀劍是成不了事的。」大筒足輕大將高聲反駁：

    「我們應該保存實力，撤回去等待藩主的軍令。」

    別看足輕只是最低等的步兵，但是足輕頭指揮二百人呢。

    他面對黑田武陽絲毫不懼，反而怒視他膽敢砍殺自己的部下。

    （日本管火銃叫鐵炮，管火炮叫大筒）

    黑田武陽收刀入鞘行禮道：「大將閣下，現在他們上岸了，敵軍不敢輕易放炮，正是我們殺回去的好時機。

    若是被他們在岸邊站穩腳跟，你回去也是個剖腹的下場，不如一同殺回去，奪回炮台。」

    足輕大將搭手張望，隨即搖搖頭，敵軍戰船過百，火炮犀利，絕不是他們這點人能夠輕易打退的。

    敵軍佈置妥當之後，除了開始抓俘虜，還派人搜索前進。

    「是琉球人帶路的。」

    足輕大將聽着那些投降不殺日語，從口音當中做出了判斷。

    他以前沒少前往琉球進行「貿易」。

    「快回去向御館大人報告最新消息。」

    聽到這話，黑田武陽極為憤怒，琉球人也膽敢來攻打薩摩藩，誰給他們的膽子？

    鹿兒島灣內的炮響早就驚醒了許多人。

    島津光久緊急召見各部將，別看薩摩藩被視為武力強橫之地，但日本總體政治風格依然是重文輕武。

    擁有武士頭銜的也並不一定能打仗。

    問就是跟大明學的。

    現在他召集各個部將，眾人匆匆趕來聚集。

    「御館大人，我軍潰敗，敵軍火炮犀利，迫近城下七里停泊。