「一般而言，炭烤類的食物，都會因為火焰對於食材的燒灼，而出現溫陽助燥的現象，食物不但變熱、變燥，若是本就是性屬溫燥者，炭烤更會賦予食材灼陰耗氣的特性。但你這烤全豬的肉卻不一樣,  由內而外，自然而然的烤肉特性，讓其性質更接近於正常豬肉的性平……」

    彌羅也不負楊玉的期望，接連說出了兩三個改進的地方。

    他訴說的東西，同錢志文的意見不一樣。

    錢志文的想法更多的是一個客人口味的問題，屬於他個人的主觀看法。

    彌羅的看法，更多是針對食材本身性質的引導，例如這烤全豬作為一種異獸,  雖然受到金炊玉饌天道則法理的影響,  同正常的豬類生靈有了明顯的區別。

    但彌羅他們現在生活的環境，是函夏大地，在菜譜的研究上，自然可以按照函夏的法理來。

    例如更換豆沙或者糯米的原材料，或是進一步刺激烤全豬體內蘊含的火氣，或是使得火氣沉澱，刺激豬肉本就擁有的補腎養血、滋陰潤燥的功效，而後形成一種共生關係，進而加大對於對於個體的補益。

    邊上的錢志文聽得，連連搖頭，直呼難怪楊玉想要將你帶回去做師弟。

    收集到足夠多信息的楊玉又是進入廚房進行嘗試，而彌羅和錢志文又交流兩句後，便各自離去。

    隨後，彌羅前往咒法院換取了一批去年十二個月收集而來的月華,  咒法院根據他的需求，按照不同的月份劃分好。

    說起來,  能夠這麼方便的兌換到這些東西，也是因為六安縣本地的修士,  修為不高，大多數修行的法門偏向於陰、月、寒屬性，部分採集月華能力不強，消耗卻不小，才導致這類靈材需求較大。

    六安縣咒法院內也時常儲備一批，甚至還會從散修手中回收類似的東西。

    彌羅一次性兌換了一整年份的月華後，回到香岩觀內，先是散去已經祭煉好的太陰護法。

    這太陰護法本是【太陰童子】自帶的傳承之一，祭煉講究一氣呵成，需要一次性將對應月份的護法，在一年內凝聚而出，期間漏了任何一個月，都需要來年重新祭煉。

    但彌羅的情況有些特殊，修行《天清六氣功》，又有有着寶卷記錄信息的他，祭煉太陰護法，沒有那麼多的門檻。

    他只需要收集齊十二月份的光輝,  便能將對應月份的護法凝聚出來。

    像上次去葫蘆山太虛幻境的時候,  子月的月光他就少了幾次，可這並不影響他凝聚【子月護法】。

    時至今日，他已經凝聚【亥月】、【子月】、【丑月】、【寅月】、【卯月】、【辰月】和【巳月】這七位月相護法。

    只需要再有五個月的時間，就能將十二位太陰護法全部凝聚，再得到一個正九品，甚至從八品的名字。

    但云安馬上要走了，而他準備的禮物，卻需要十二月華的加持，才能做到最好。

    因此，彌羅選擇取巧，先散去七位護法，再以去年十二個月的月華，凝聚對應時序的護法。

    當天晚上，彌羅端坐於靜室，一片氤氳月光之中，這是七位護法散開後，散溢出來的月華。

    他身前浮現寶卷虛影，去年十二月份的月華，加上源源不斷的氣數投入下，以及靜室的環境，十二位月相護法，當晚就依次出現。

    次日清晨，郡內傳回消息，雲安還有七天交接工作的時間，中午錢志文便派人將餞行宴放在三日後的消息，傳給了彌羅。

    彌羅讓甄青筠等人準備一些禮物後，便再次走入靜室之中，心神內寶卷展開，十二位月相護法出現在彌羅身邊，按照地支方位站立。

    隨後，他祭出一枚圓環狀的法器，念動真言。

    那圓環之上，雕刻着十二地支的紋路，這本是彌羅這半年多，祭煉月相護法期間，推演出的一件配套法器，用於印證十二太陰護法的祭煉和修行。

    現在雖然才區區三道法禁，但其特性卻非常適合幽州的環境。

    因此，彌羅打算對其進行修改。

    伴隨着十二位月相護法的施壓，玉環表面的地支紋路，熠熠生輝。

    彌羅手指輕點玉環內諸多法禁的重要節點，將其一一點開，化去法禁