瀚海唐兒歸 第二章 曹三娘子
更新:04-25 17:32 作者:紙老虎灬 分類:軍事小說
測試廣告1 奮力從洞窟內的水缸中取了幾桶水,來的七八個回鶻人武士就鳩佔鵲巢的在洞窟中休息了起來,張超則被迫站在了洞窟外。筆言閣 biyange.com 更多好看小說
不過剛才打水的時候,張超被嚇壞了,如果水中的倒影確實是他的話,那麼張超現在已經變成了一個略顯青澀的少年。
模樣雖然沒變,但最少看着像是小了十歲都不止,原本二十八九的張超在水中看起來也就十五六歲。
「不可能的!不可能的!這世上怎麼會有返老還童的事情呢?一定是剛才光線太暗沒有看清楚!」張超不停在心裏安慰着自己。
「兀那沙彌,你這甚破洞窟,竟然一粒糧都無,還要某家出糧,來來,速速尋些柴火,煮些飯菜來!」
最開始抽出刀的回鶻人又來了,他在張超居住的洞窟內翻找了半天,竟然連一點糧食都沒找到,隨後只能氣沖沖的回到馬背上取了一包黍米,然後轟的一聲扔到地上,讓張超趕緊給他們煮飯。
煮飯?張超直愣愣的看着這個一身汗臭的回鶻人,還要老子煮飯?要不要還給你點個外賣?
不過怒氣就上來了那麼一瞬間,隨即又消失的無影無蹤了,因為這會的張超,壓根就沒心情和這傢伙置氣,他突然意識到,要是這個世上真有穿越這回事的話,他很可能就成為了穿越大軍的一員。
不但因為這些人裝束,更因為他們說話的語調和內容,也明顯不是現代風格的。
大慈父是一種早已消失在中國乃至世界歷史上宗教-摩尼教對最高神的稱呼,他還有兩個後世人都比較熟悉的稱呼,大光明神或者明尊。
後世在中國延綿幾千年的專業造反神教-白蓮教就是借鑑了摩尼教。
阿羅緩是對摩尼教僧侶的稱呼,從佛教的阿羅漢中借鑑過去的。
善女人則是對信仰佛教女性的稱呼,和善男人一起在後世被稱為善男信女。
沙彌是對年滿十四不滿二十僧人的稱呼,形同全稱叫做形同沙彌,是用來稱呼未受戒沙彌的,摸了摸頭上的板寸,這些傢伙這是把自己當成和尚了啊!
不過這一切,那都是古人才會分這麼細的啊!在後世的共和國,哪還分什麼形同沙彌、沙彌、法師什麼的,都是一句老和尚小和尚就解決了的!更別提摩尼教已經消失了數百年。
嗚嗚嗚嗚!我超哥不想穿越啊!山城的三居室剛給了首付、愛車才供完貸款,剛追到手的小女朋友還沒到牽手的那一步,大好的生活才開始呢!
曹三娘子慢慢走到了門外,她突然想起了貧僧這個稱呼,別的比丘僧自稱貧僧是謙虛的稱呼,但在這位小沙彌這,貧僧二字可謂恰如其分了。
他穿着一身明顯不合身的緇衣,緇衣的下擺只能到膝蓋附近,一雙小腿大半露在外面,正在寒風中輕輕顫抖。
沒有鞋子,短短的頭髮,被凍得烏青的額頭,盡力不讓流出來的清鼻涕,沒有一點糧米的窟寺,無一不顯露出了極度的窘迫。
他的師傅呢?在這種地方可要怎麼活啊?這麼木呆呆的,明顯是嚇着了,可憐的!
「小師傅,我讓善娘陪你去堂下(廚房)如何?弄些飯食了你也可以吃頓飽的。」
一看這傻愣愣的小沙彌又要倒霉,曹娘子趕忙過來拉着手把他往窟寺內拽,順便還招呼自己的侍女提起糧食跟着一起。
小師傅的手好燙!
兩人手一相交,曹三娘子沒來由的心臟突然砰砰跳了起來,初看着小沙彌傻愣愣的樣子也就剛過總角之年,又怕他被回鶻人加害,是以她沒多想就去拉了手。
可這會看起來,這小沙彌雖然頭上頭髮不多,但看起來卻是精心打理過的,還挺好看。
看着年幼,那是因為除了凍得有些烏青的額頭以外,竟然唇紅齒白皮膚細膩還沒有鬍鬚一如童子。
但這會隔近一看,沙彌臉上稜角分明,絕非童子的那種圓潤臉龐。
而且也不是沒有鬍鬚,嘴角那些短的幾乎都看不見的鬍鬚齊齊整整的,明顯是經常修剪才會這樣,況且這小沙彌最少有五尺六寸(1.72)以上,一個童子怎麼會這麼高大?
這什麼人啊!怎麼會有人經常剪短鬍鬚來扮童子?真真是奇