測試廣告1;;;;對於」三顧茅廬」這個典故，多數讀者認為，正是劉備一而再、再而三地體現求賢若渴的誠意，方才感動了諸葛亮。看小說網 www.kanxiaoshuo.net其實這一理解，屬於本末倒置，真實的因果關係是：如果諸葛亮的」三分天下」理論，沒能說服劉備的話，那麼即使劉備之後十顧、百顧茅廬，諸葛亮也不會同意輔佐於他。

    ;;;魏晉時期的陳壽，在編撰《三國志》時，寫了名作」隆中對」。文中，諸葛亮將曹操、孫權的優勢，作了入木三分的分析：」今操己擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三史，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。」接着諸葛亮建議劉備，先取荊州，然後以荊州為跳板，向益州發展。時下有人想當然地將現在的成都，誤認三國時期的益州，這就大錯特錯了。事實上，益州涉及目前的四川、重慶甚至緬旬等部分地區，總面積達百萬平方公里，為漢朝所設九州中區域最大之州，大到與魏、吳霸業攏成的面積相當，故才有之後」三足鼎立」或」三國鼎立」一說。

    ;;;照理，」隆中對」所繪三國鼎立藍圖一經實現，諸葛亮當應功成身退，去享輕鬆餘年。但奇怪的是，他卻」老驥伏櫪」，寫了《出師表》，提議」今南方己定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸凶，興復漢室，還於舊都」。

    ;;;《出師表》在中國文學史上，屬於不可多得的佳作。不過，全篇能量滿滿的《出師表》，文尾卻現」不知所言」四字，翻譯成時下的白話文，就是」不知道說了些什麼」。這就令人費解了：」不知所言」，難道是在否定前文？有人解釋：」不知所言「可能是古代書信體裁中慣用的一句謙語罷了。不過立馬有人反詰：事關國家大事，一國之丞相，豈能隨便使用容易產生歧義的謙語呢？另外，撰文著書一貫講究惜字如金的諸葛亮，照理也不該使用」不知所言」這四個不寫、遠比寫了要好的句子啊。

    ;;;便有研究三國厲史的學者，對諸葛亮撰寫《出師表》的本意，作了如下四點解構，大意如下：

    ;;;一是作為「一人之下，萬人之上」的蜀漢丞相，諸葛亮完全可以面對面地向後主劉禪表達想法，大可不必花費周折撰寫《出師表》;二是即使諸葛亮非寫《出師表》不可，也屬他與劉禪的私密信件，公開不得，但奇怪的是，《出師表》很快就在蜀漢境內廣為流傳;三是大凡一個國家，如要進攻某個國家，行動前期的軍事準備，屬於絕對機密，公開《出師表》，無疑是泄密；四是諸葛亮既然想」攘除奸凶，興復漢室」，那他為何不去先行」攘除」導致劉備郁死、關羽慘死、諸多將士燒死的那個」奸凶」東吳，反而與其結盟，專事去打曹魏？

    ;;;通過上述四個方面解構，不難發現一個天大的秘密，這就是諸葛亮似乎有故意假借《出師表》之文，」蒙」點事兒!那麼新的問題來了：諸葛亮想「蒙」什麼事呢？回答這個問題並不難，難的是就看讀者是不是認同下面這番分析：

    ;;;劉備駕崩後，蜀地社會矛盾日漸增多，其中最為駭人的當屬」思戀故鄉」。大家知道，構成蜀國軍隊的主要成份，一是劉備的荊州派，二是馬超的西涼派。這些軍人，因苦於不習慣蜀地的飲食、氣候、水土，屢出怨言，頻惹是非，以至蜀漢境內，不時發生軍人騷亂事件。深知不予及時化解這類消極情緒、軍隊致亂機率就會飆升的諸葛亮，對症下藥，通過《出師表》一文，明確」還於舊都」這個目標，旨在引導荊州、西涼籍的軍人：「團結起來，齊心協力`打回老家去！`」事實證明，通過為時多年的」六出祈山」伐魏之舉，諸葛亮硬是把那些荊州、西涼軍人，漸漸打磨成了習慣蜀漢民俗文化的」當地人」。

    ;;;相比於諸葛亮的非凡前瞻性，曹魏名將鍾會，卻在不善處理軍人的」思戀故鄉」問題上丟了性命。其實司馬昭任命鍾會、鄧艾為伐蜀大軍主將、副將時，鍾會之兄鍾毓，就急忙進諫司馬昭，說其弟愛玩權術，不能帶兵，一俟伐蜀成功，恐滋禍端。促司馬昭毫不在意：「西蜀一滅，打了勝仗的魏人，都想忙着回老家，誰願伴他作亂？」

    ;;;因蜀將姜維堅守戰略要隘劍閣，魏軍主力一時被滯。鄧艾就向鍾會提議，說他願意帶兵尋走險道，以襲蜀國腹地。鍾會同意，但