測試廣告1        時下流行於民間的那段三國歷史，大多數人以羅貫中的《三國演義》為藍本。道友閣  m.daoyouge.com只要提起三國時期那些耳熟能詳的人物，就會搬出《三國演義》描述的情節證明。不過這些人錯了，錯就錯在他們潛意識地把《三國演義》當作了歷史。

    其實《三國演義》只是一部小說，不是史志，但它為何能夠力壓陳壽所著的《三國志》呢？關鍵在於羅貫中採取"事後諸葛亮"的方式，大量引用《三國志》素材，從而達到了"後來者居上"的效果一一我所熟悉的一個年輕小伙，為了維護《三國演義》就是史志這一觀點，竟然在大庭廣眾之下，與他人爭論不休。

    也是難怪那個小伙，因為羅貫中確實是個乾坤大挪移的高手，他用通俗易懂、趣味橫生、老少咸宜的敘事方式，輕易湮沒了佶屈聱牙的《三國志》。

    但如此一來，津津樂道於人們口中的三國歷史，也就成為"塗脂抹粉"的歷史了。那麼羅貫中在其《三國演義》中，究竟挪移了多少"乾坤"呢？對於這個問題，即便是那些研究三國史的專家，也一定難以答全。但不能答全，不等於不能答個大概。現將《三國演義》中幾個明顯的挪移情節公示如下，以饗讀者。

    諸葛亮草船借箭的故事，純屬虛構。十萬支箭，二十隻船，每條船分載五千支，每支箭250克，加上馭船軍士，一條船至少承受三千斤，如此重量，不沉才怪！正史上有過扁舟借箭的記載，主角是孫權。孫權為觀察對岸曹軍部署，輕舟一帆過去。曹軍射箭，舟因一側負重太多傾斜，孫權囑令將舟轉身，很快復歸平衡。

    火燒博望坡這事，其實是劉備兄弟仨乾的，與諸葛亮沒有半毛關係。自從桃園三結義之後，劉備開始馳聘沙場，但他很少打過勝仗，好不容易在博望坡揚眉吐氣一回，卻被羅貫中嫁接到諸葛亮頭上。正史表明：劉備火燒博望坡時，還是毛頭小伙的諸葛亮，尚在隆中那片廣闊天地大有作為，五年後方才出山。

    三英戰呂布，可謂是《三國演義》中彰顯呂布武功高強最為出彩的一個橋段。呂布以一敵三，勇不可當，最後虛晃一招，輕鬆脫身。事實上三英戰呂布根本沒有發生過，當時劉關張兄弟仨依附公孫瓚，而公孫瓚壓根沒有參加過討伐董卓的行動，真正與呂布對打者，乃是孫堅，也就是孫策、孫權的父親。三國歷史上敢於單挑呂布的，也就只有孫堅。

    著名的空城計，有兩演員，一是諸葛亮，二是司馬懿。諸葛亮親自率軍北伐，這點不容置疑。疑點在於司馬懿，作為輔佐魏明帝曹睿的四大重臣之一，一直居住洛陽的他，在沒有掌握孫悟空翻跟鬥技巧之前，安能出現在千里之外的街亭？真正取勝街亭的曹魏將軍，名叫張郃，而正史上，張郃根本沒有與諸葛亮演過關於"空城"的對手戲。

    《三國演義》中的"單刀赴會"，彰顯了關羽大無畏加大智慧的英雄豪氣，其實這是張冠李戴。事實上，單刀赴會的主角，為東吳都督魯肅。出於討還荊州，魯肅僅帶幾個隨從，親赴與關羽約定的見面地點。面對魯肅所提的要求，作不了主的關羽王顧左右而言他，魯肅窮追不捨，弄得關羽尷尬萬分，只得丟下"下次再說"一語，帶着大隊人馬匆匆告辭。

    羅貫中似乎特別看好關羽，他不僅把"單刀赴會"豪氣冠予關羽，而且移花接木，將華雄送到關羽的偃月刀下，"溫酒斬華雄"五字中的"溫酒"兩字，襯託了關羽的武藝高強。但真實的歷史是："酸棗會盟"之後，只有袁術手下的猛將孫堅和曹操所部前往洛陽討伐董卓。董卓遣派徐榮迎拒孫堅，孫堅大敗而退，收集力量後於蒞年復攻。董卓又派大將胡軫、呂布、華雄等圍攻孫堅。因呂布不服主帥胡軫指揮，故意搗亂，導致董軍自相驚恐，士卒散亂。孫堅乘機發兵追擊，在追擊途中，慌不擇路的華雄，被孫堅部下幾個蹺兵合力斬殺。

    正史上沒有"氣死周瑜"一事。假如周瑜能夠回生的話，看了羅貫中如此埋汰自己，倒有可能會被氣死。正史記載，周瑜是個氣度恢弘之人，否則蘇軾怎會在《赤壁賦》中用"遙想公瑾當年，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅"之句極盡讚揚？周瑜的死，其實死於過度操勞。還有一個細節，那就是周瑜病逝後，代表劉備一方前去弔唁的人是龐統，而不是諸葛亮。

    斬顏良誅文丑這個故事，羅貫