大明末代土司 第 463 章 除夕話年畫兒
更新:06-25 12:11 作者:春城無夢 分類:軍事小說
測試廣告1 貼門神也不是很簡單的事情,在大明朝,可沒有專門貼對聯貼門神的雙面膠,也沒有透明膠布,而是用漿糊張貼的。看書否 www.kanshufou.com
這每年都用漿糊,時間長了,門框上就有着厚厚的一層紙,每年年三十的時候,就要把去年的對聯和門神揭下來。
然後用小刀將殘餘都刮下來,還是很麻煩的,要颳得乾乾淨淨的,一絲殘留都沒有,才能刷上漿糊,才能貼對聯和門神。
在華夏,春節貼門神這一習俗,已經流傳了數千年,無論是天南海北,還是鄉村城市,都是要貼門神的,只有到新世紀之後,小區房大行其道之後才逐漸消失。81??.??m
在華夏國的歷史上,貼門神是由古代人們春節掛「桃符」演變而來的。這個傳承,其實在神書《山海經》和《風俗通義》等書中都有過相當的記載。
其實呢,這個說起來,那也是有個很好玩的故事呢?傳說在古代,有一個世界叫做鬼蜮,其中有座山顆,山上有一顆覆蓋了三千里的大桃樹。
這棵桃樹上有一隻金雞,夜晚出去遊蕩的鬼魂必須在清晨金雞長鳴的時候趕回到鬼蜮,要不然就會出大麻煩。
而在桃樹的東北方向是鬼蜮的大門,門口有兩個神將把守着大門,一個叫神荼,一個叫鬱壘,由他們守着這裏的大門。
在夜間出去遊蕩的鬼魂如果幹了傷天害理的事,神荼和鬱壘就會立即將它們抓回來,用蘆葦做的繩子捆起來,施以最嚴厲的懲處。
就是由於這個原因,這裏所有的鬼魂都怕神荼和鬱壘,民間的老百姓就用桃木刻成他們的模樣,放在家門口鎮邪祛惡。
在後來,百姓就直接把神荼鬱壘的名字直接寫在桃木上,用來驅邪避鬼,這就是桃符的由來。
王安石就曾經在《元日》中寫道:「爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。」
這一首詩句描寫的就是過春節時人們的風俗習慣,以及過春節的熱鬧場景。
在華夏國的傳說中,門神的神誕之日為正月十五,由於這個時間和春節臨近,所以人們就會在春節前將門神貼在大門上。
到了唐代以後,門神又發生了演變,秦叔寶,尉遲恭作為門神最為普及,這個在《隋唐演義》和《西遊記》裏面都有記載,而且流傳也比較廣,深得民間認同。
兩本書都提到一個相同的故事,話說唐太宗李世民因為殺戮太多,殺兄逼父奪得皇位之後,經常夢見鬼魅哭嚎,徹夜不得安寧。
於是,他的大將秦瓊和尉遲恭就每日夜裏披甲持劍守於李世民的寢宮外,還真別說,這一招,果然有效,李世民竟然能安然入睡。
李世民對此深信不疑,加上後來還甚至因此到了地府一游,看到了很多人世間見不到的事情,於是感觸頗深,便開始崇佛信道。
但是李世民也不能讓兩人天天守在門口,於是他就讓宮中的畫師將兩人的戎裝像裱下來,貼於宮門兩側,從此以後邪祟全無。
在民間,百姓們為了祈求一家人在新的一年裏平安幸福,過年的時候也一定要貼上門神,大夥認為,大門上貼上了門神,一切妖魔鬼怪都會望而生畏。
「呵呵,忙忘記了,要不然還可以賺一筆這個門神的錢呢?真是太可惜了,太可惜了,有些失算了,失算了。」
一邊貼着門神,楊雲滇一邊在心裏嘀咕着,覺得還真是太可惜了。
「公子,您說什麼呢?難道賣這門神還能賺錢,這門神能賺多少錢啊?一對門神才幾文錢,能賺多少錢啊?」
果然聽了楊雲滇的話,柳顏冰就不以為然地說道,顯然是不認同楊雲滇的話,這也不怪她們,這個時候的年畫也確實不貴。
歷史上,明末的時候才出現了套印的彩色門神,到清代前期又有擴大和增長,全國已經形成了若干生產中心。
而這個時節的昆明城,還沒有彩色的年畫,主要是這個年畫製作不易,尤其是彩色的年畫,製作更是不易,甚至是相當的複雜,可沒那麼容易。
真實的歷史上,民間門神年畫為手工木刻版印,大都採用「半印半畫」,即用木板印墨線或部分顏色,用手工平塗上全部