該怎麼宣傳？如何團結？

    維克托頓足沉思，久久不語。

    作為一個連學院同事都混不臉熟的閉門書生，這問題對他來說，簡直比海克斯人工引力奇點的約束方程計算都還要讓人頭疼。

    「維克托教授...」莉娜試着詢問：「要不我們從祖安和皮爾特沃夫的矛盾入手，開始宣傳？」

    「畢竟，您也知道——唯一能讓祖安人不分年齡、性別、身份、地域、文化水平差異，無條件團結在一塊兒的，也就只有我們對皮城佬的恨了。」

    「我們可以先告訴他們，我們都是祖安人，是為了幫祖安人謀幸福而來的。」

    這是一個切實可行的建議。

    雖然「祖安人」這個概念，以前是根本不存在的。

    這是一個被人為製造出來的群體。

    但它已經被製造出來了。

    雙城就像一塊被切成兩半的蛋糕，其中一半被放在冰箱裏小心呵護，另一半則被扔在垃圾堆里腐爛發霉。

    經過兩百多年的歲月流逝，不管有識之士如何高呼「我們都是蛋糕」，它們都已經是兩塊截然不同、無法相融的蛋糕了。

    皮城對祖安的壓迫與歧視從未停止。

    祖安人對皮城的恨自然也刻骨銘心。

    對祖安人來說，不管你是何方神聖，只要你罵皮城佬，那我就一定會來幫幫場子。

    而維克托早上能把那麼多祖安學生聚集在一塊兒，其實也是利用了皮城人對他們的排斥、他們對皮城人的憤恨，是從雙城之間的矛盾切入，才成功展開了之後的深入宣傳。

    「不，我們不能完全照搬之前的經驗。」

    維克托認真思考之後，卻否決了自己曾經用過的方法：

    「之前我面對的是你們，是雙城最優秀、最天才、最善於思考的大學學生。」

    「而我們現在要面對的是學徒工，是一些文化知識匱乏、缺少思考習慣的普通祖安工人。」

    學生善於思考，理解能力也強。

    所以維克托在激起他們的怒之後，還能用那篇《祖安從何而來》裏的思想理論，讓他們思考、理解，最終認識到他們的怒到底從何而來，又該沖誰而去。

    而同樣的方法，對學徒工們會好用麼？

    不一定。

    因為《祖安從何而來》這篇文章，其實一點兒也不有趣。

    這篇文章一開始就是李維提取關鍵理論，寫給知識分子看的嚴肅學術綱要。

    它並不是什麼《品雙城》、《皮城秘史》、《恕瑞瑪那些事兒》...之類的親民科普讀物。

    文章裏面也並不是只有那幾句廣為流傳、膾炙人口的口號和句子。

    恰恰相反，文章里除了那些新鮮的歷史秘聞，那些振聾發聵的經典名句，還有着大段在普通人看來佶屈聱牙、深奧莫測的哲學與經濟學理論。

    一般人啃起來，還真有些困難。

    需要耐心，需要思考。

    維克托不認為，那些平時完全沒時間學習思考的學徒工，能在短時間內理解迦娜的理論。

    「如果我們只是像上課一樣對他們照本宣科地講理論，那恐怕...」

    維克托想到了自己以前在大學當講師時，因為授課內容過於高深無趣，台下學生一片百無聊賴、昏昏欲睡的樣子。

    「恐怕那些工人，也都會聽得睡着吧？」他無奈地笑了笑。

    也就是符文之地沒有智能手機。

    不然李維在大學思哲課堂見到的，那番四連超凡五連絕世六連誅天滅地的熱鬧場面，就很可能就在這兒重演。

    「那我們可以先不講課啊。」莉娜若有所思地建議道：「先利用雙城的矛盾將大家都團結起來，再慢慢想辦法，向他們講解迦娜思想的含義。」

    「在我看來，這就是最簡單的辦法了。」

    主抓雙城矛盾以團結人心，這的確是最簡單、最可行的方法。

    因為這最容易被人理解。

    不管是知識淵博的大學教授，還是勉強識字的工廠學徒，大家都能通過文化、風俗、地域出身區分彼此，一目了然。

    而且，哪怕你