read_content_up;「吼！」

    乍聞鞭屍，苦面僧微楞、微頓、微顫，突然爆發一聲長嚎。

    身處的繁華世界一片灰寂，周圍的人均化作白骨，天空沉暗大地無光，似無半點生機。

    這是幻想，是臆想，是和尚的內心感受。

    佛面瞬間灰敗，周圍鮮艷褪，便成一張張冥紙才有的顏se，苦面僧心有所感，捻出的彩花不再是花，而是一張張外圓內方的銅錢。還有那千萬張不停誦念的嘴，開合依舊，發出的卻是聲聲鬼嚎與哀哭，如沉淪黃泉萬年不得解脫的怨靈與幽魂。

    花海變成冥幣，念海化為冥河，天空失顏se，大地一片蒼茫，苦面僧了無生趣，一心求死。

    簡單講就是一句話：他不想活了。

    這就是鞭屍，也是斬屍決，與斷紅塵一樣，均為和尚與槍王親口贈名。之前那一番艱苦搏殺，十三郎就不是為了給對造成多少傷害，而是為了埋下一股難以消除的意。

    早在十七年前，雙王親眼見到八指先生領悟並施展此術，為之驚詫莫名。

    十幾年過，和尚親身領受紅塵業火，因其斷兩指尚不能褪根。苦面僧不能不為之感慨，八指先生確為天縱奇才，這麼短時間進益到如此程度。

    無論紅塵意還是業火，質都不是傷人法術，而是一種蝕心之道。業火是火，但它燒不了人，甚至連一壺水都燒不開。它是障，是忌，也是一種另類的情；紅塵意則是凡俗特有的、足以飾骨的千萬種yu念，以生存為首。十三郎將紅塵意融入融入業火，不會直接對身體造成任何傷害，但可侵蝕和尚佛心，進而引動其念。改變的是其術法質。

    當年的十三郎做不到這樣，和尚心裏有數。這是他在十七年、扣除療傷不足十年內明悟的結果，焉能不為之稱奇。但他做夢都想不到，對方居然能將殘留在自己身體內未來得及徹底排解的業火轉為斬屍，實實在在讓他體會一次死亡的滋味。

    對世俗凡間來講，死為一切之終了，所謂身死魂消。恩怨情仇均化作一抔黃土，不可再與之計較。因此或許可以這樣講，它們與和尚的花海一樣，都是一種超脫之法。

    以超脫破超度，八指先生一句鞭屍，污其佛根進而破開蘊含有無邊佛意的花海。法破魂傷。苦面僧焉能不為之驚，豈能不為之恐，如何做到不為之怒！

    驚、恐、怒三者齊聚，苦面僧周身佛光大耀，其中蘊含着一絲jing黑之氣，破口長嘯：「孽障啊！」

    和尚還是低估了十三郎。鞭屍畢竟不是斬屍，送過的不僅僅只有死志。還有更加強烈的紅塵yu念，也就是求生之志。

    「斷紅塵，胭脂鳥！」

    清喝響，嘶鳴起，火海隨之暴起，再不似之前那樣溫吞無力，而是帶有輪迴不滅的怨氣與滔天憤怒。一隻數丈巨鳥憑空出現，看着和尚的目光宛如他是苦尋了無數年無數代的世仇。瘋狂向前。與此同時，苦面僧只覺得身體裏一空，仿佛有什麼無形但又異常重要的東西被割，比心被掏空更嚴重。

    身懷死志，諸般神通不得施展，和尚不能不爆佛門之吼，強行激發內心潛力。將自己從彼岸拉回苦海。就在他將生存當成第一目標奮鬥的時候，真正的斷塵神通緊隨而來，仿如斬斷了老樹之根，堵死掉生泉之眼。惡果再重一籌。

    先贈後斷，先激而後收，這套策略專為苦面和尚量身打造，此刻得到最最完整、也是最最完美地實現，一舉建功。

    冷熱交替最傷身，凡人如此，修士如此，和尚也是如此。此刻的他就像一隻不會死但能體會到煎熬的蝦，前一刻還在滾油中遨遊，下一刻突然被封禁冰川，再被扔到火海中灼燒，感受可想而知。諸般酷刑折騰一遍，和尚身上的金se光華變成一團經過五se塗抹的畫布，紅、黑、紫、藍，se條交錯，哪還有半點神聖意。

    這些不是終點，放出胭脂鳥的同時，八指先生的身體騰空而起，雙七se光芒如絲霧飄渺，六股綵帶層層包裹，恨不得將和尚捲成粽子，再扔到沸水中蒸上一蒸。

    「七情！」

    「六yu！」

    「殺！」

    斷喝如雷，十三郎與火鳥一道撲向苦面佛身邊，依舊是大殺器：肉搏！

    全是可快速發出的神通，由始至終，除了身懷血仇的胭脂鳥，十三郎沒用過一樣可直