洪荒之神靈之道 第七十章盛極而衰,鳳鳴岐山

更新:11-22 17:45 作者:雄鷹道長 分類:仙俠小說

    一章講到,在截教的通天教主和兩位副教主的冥思苦想之下,封神榜的雛形誕生,並且還為其提供了豐富的理論基礎,同時這些想法被眾神得知,並且將之推演完善,兩隻成型孕育了幾百載的歲月。

    但是人算不如天算,在眾神開啟眾神宴會之時,被本能的察覺到封神榜對自己的進化有着諸多好處的洪荒世界本源意識盜走,送給了本就和截教水火不容的闡教聖人元始天尊的手裏。

    而被送去的時候,天機顯現,被截教的通天教主捕捉到了,同時也意味着截教的封神計劃破產失敗,不過也不算是完全的失敗,為了不墜自己的靈寶之界的名頭,截教碧光,穿雲兩位副教主冥思苦想之下,將輔助性質的封神之寶,煉成了攻擊性質的封神之寶,也就是後世鼎鼎大名的打神鞭。

    研究簡化封神之法的不止是截教一家人,還有在西方苦寒之地的准提,接引這苦逼的哥倆,不過這哥倆都是聰明人,而且還和神族有着不清不楚的聯繫,為了降低神人的門檻,這些神人不說全力以赴,但是也是出力不少的。

    正規的神人基礎要求要有金仙修為,還必須是萬里挑一的資質極高的,意志力也必須要頑強的,但是就算如此也不一定封神成功,很多神靈在開始的時候好好的,但是一旦正式成神,連接一方天地之時,可能被天地同化,連接信徒信仰之時有可能被搞的瘋瘋癲癲的,有時候倒霉,開闢神國的時候遇到時空浪潮,死都不知道怎麼死的。

    而且這些時間發生的比例並不低,十個神靈就有一個被天地同化,兩個被信徒搞瘋,三個被時空浪潮吞噬,剩下的四個之中,在有一個被其他的原因搞死,也就是說十個修神的只有兩個可以平平安安的成神,而且每一次晉升都會有很大的風險,過後還有一段的虛弱期。

    有壞的方面必有好的方面,雖然神靈在初期的時候危險重重,但是晉升的卻非常的快速,相反的後面的晉升都是非常安全的,不像其他的修士那樣,越到後面越難,而是越來越簡單,簡直就是在家睡覺的時候修為也在上漲,還不比其他修士強很多。


    佛教,偶不現在應該叫西方教,此時的西方教接引,准提兩位教主腦洞大開,結合自己的所學,加上神靈之道的基礎,創造出牛逼哄哄的舍利修身大法,吸納香火,淬鍊金身,是一部修神的基礎好功法,而且在神國的基礎上簡化,搞了一個掌中佛國出來,於是西方教也有了拿得出手的神通了,不在被其他三教壓一頭。

    此時不說其他,在凡人界之中,大商王朝連續出現了好幾位的守成之君,匡王太丁,德王帝乙加上能臣幹吏,精兵悍將的幫助,這江山做的越來越穩固,於是開始着手對付炎黃民族的老對頭四夷之一的東夷,東夷從國家誕生之始就開始與中央人族作對,

    可謂是強盛一時,而且立於九州結界之外,朝避猛虎,夕避長蛇,往來妖怪多如牛毛,修真練氣者甚眾,就算是人族法網也是有很強的侵略性,而且信奉弱肉強食,加上東夷不算是苦寒之地,所以東夷的部落非常的強盛,斬殺妖族強者甚眾。

    雖然東夷很是強大,但是四周都不是什麼好地方,不是窮山惡水,就是深山老林,只有靠着九州結界的地方是千里沃土,所以歷代的東夷都鍥而不捨的攻打中央文明,不論是夏朝還是商朝。

    東夷是非常強,但是面對的卻是人族正統,在加上人族法網和九州結界的壓制,每次的征討都是以失敗而告終的,但是每次又都會有收穫,使得這般劫掠得以一直維持下去。

    這些年月里,東夷來來回回在九州結界之東折騰,把帝乙搞得煩不勝煩,加上帝乙年級也不小,到了更年期的時候,正巧東夷自己撞在槍口上,帝譽是帝乙的二子,也是後世的紂王,帝譽年少有為,有武力,可以倒拽九牛,是征討東夷的先鋒將。

    而隨之出征的精兵悍將也是不少,大商這個蒼天玄鳥將自己的怒火燃向東夷,東夷自然不是中央的天朝上國的對手,雖然其有蠻力,卻無計謀,被帝譽殺得丟盔棄甲,很多的族人被抓的打上烙印當了奴隸,還有很大一部分逃入山林,被妖怪吃了,東夷滅亡。

    隨後不久帝乙去世,帝譽繼位,稱紂王,紂王雄才大略,對商朝這個行政機關的很多的地方進行改革,使得商朝的行政效率提升了很多,並且在見識到奴隸的遭遇後,很是同情,欲要推行奴隸改革,但是這觸動了很多的大臣的利



第七十章盛極而衰,鳳鳴岐山  
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