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仙門走出的男人 第五十七章 達摩面壁,背向何處

更新:03-21 09:06 作者:九燈和善 分類:其他小說

    測試廣告1    達摩面壁背向何處

    見空大師的聲音徐徐傳開整個人群都屏息等待着智仁大師的回答這問題如果從字面上理解自然是背向洞門嘍筆硯閣  www.biyange.com

    達摩面壁的典故幾乎可以說是家喻戶曉達摩祖師於嵩山山頂一處天然石洞內面壁九年成為了佛教史上的美談

    達摩在石洞內面壁九年後來離開時坐禪對面所對的那塊石頭上竟然留下了他面壁姿態的形象隱約可見後人把這塊石頭稱為達摩面壁影石並且許多文人都留有詩詞記載其中就有一首面壁石贊

    少林一塊石都道是個人

    分明是個人分明是個石

    石何石面壁石

    人何人面壁佛

    ……

    達摩面壁背向斷臂求法者智仁大師豪不猶豫的開口回答

    斷臂求法者在哪兒你指的可是二祖慧可見空大師繼續追問

    你要問的是禪宗歷史的那位斷臂求法者還是現在的斷臂求法者

    禪宗歷史上的那位現在的又有何不同

    過去和現在有什麼不同佛法有如來之命如果沒有上求下化沒有發心之人又如何能承擔佛法的護法之命

    阿彌陀佛好一個面向斷臂求法者達摩面壁不說法終日默然面向壁面向壁合了眼壁向面打破了壁我想請問達摩既然壁向面為何要打破壁這打破的壁又是什麼

    阿彌陀佛壁向面打破壁打破的是什麼東西打破的是我們的障我們的執我的執我們的障處世面牆處處成礙這就需要打破


    智仁大師面帶微笑徐徐說道達摩面壁背向何處九年面壁為帶後學九年面壁為傳法命九年面壁為使佛法廣大流傳那麼我們只有不顧生死只有不怕生死面對生死擔當重任擔當我們畏懼生死這一顆心面對我們畏懼生死這一顆心不畏懼不再逃避面對擔當這就是我們達摩面壁的用意所以達摩面壁二祖慧可斷臂求法我們說達摩面壁背向斷臂求法者

    啪

    智仁的話一落下圍觀的群眾掌聲響起這些大多都是信佛之人對於佛教典故也是了解的二祖慧可為了讓達摩祖師傳法斷臂發心歸入禪宗被人稱為斷臂求法者

    當然面帶迷惑的人也不少莫詠星張華還有童敏都是一臉迷惘顯然沒聽過這斷臂求法的典故

    秦宇倒是聽的滋滋有味這兩位大師話里機鋒不斷又充滿禪機仔細品讀大有收穫

    阿彌陀佛我佛慈悲既然提到了達摩面壁那麼我也想問達摩面壁面向何處智仁開始了回擊

    面向斷臂求法者見空面帶微笑此話一出人群譁然智仁大師已經說了背向斷臂求法者這見空大師為何也如此說

    我雖然聽的不是很懂但是這個見空明顯說的不對啊剛智仁大師都說了達摩面壁背向斷臂求法者大家都鼓掌認可了怎麼到他那又變成面向斷臂求法者了張華在一旁捅了捅秦宇的腰側問道

    面向斷臂求法者秦宇也是眉頭緊皺既然背向斷臂求法者為何面也是向着斷臂求法者呢

    秦宇這斷臂求法者到底是何人啊莫詠星在一旁開口

    斷臂求法者指的是二祖慧能不過智仁大師口中的斷臂求法者是指那些有向佛之心有大毅力的人

    對啊我怎麼就沒想到呢秦宇隨口回答完莫詠星後腦中突然靈光一閃一拍大腿驚呼出聲

    一驚一乍的你搞什麼啊

    莫詠星被秦宇的動作和聲音嚇了一跳秦宇的聲音有點大人群中眾人本來還在揣摩見空大師話語中的禪意此刻聽到秦宇的驚呼全部加目光轉向了他

    這位小居士可是明白了什麼不妨說出來給大家聽聽見空大師的目光也轉向秦宇臉帶慈祥的笑容鼓勵道

    小可一些個人之見只會貽笑大方豈敢在大師面前獻醜

    佛祖曾說



  
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