陳蕭翎，她是最新一代的旱魃殭屍王的後代。

    旱魃這種殭屍王他有一個特點，也許有的殭屍比他強，但是只要當時的殭屍王旱魃不死，就不會有下一代的殭屍王旱魃。

    旱魃(hàn　bá)，傳說中引起旱災的怪物。《詩·大雅·雲漢》：「旱魃為虐，如惔如焚。」　孔穎達疏：「《神異經》曰：『南方有人，長二三尺，袒身，而目在頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里，一名旱母。』」　唐·杜甫　《七月三日》詩：「退藏恨雨師，健步聞旱魃。」　石靈《捕蝗者》：「本來大家商議要刨旱魃，後來袁大爹着人來叫抬龍王，不要刨旱魃，才改了主意。」

    《說文》：「魃，旱鬼也。」　《詩經》孔疏引《神異經》：「南方有人，長二三尺，袒身而目在頂上，走行如風，名曰魃。所見之國大旱，赤地千里。一名旱母。」《子不語》卷一《旱魃》裏描寫為：「猱形披髮，一足行」。袁枚《續子不語》又說：「屍初變旱魃，再變即為犼。

    」紀曉嵐《閱微草堂筆記》卷七：「近世所云旱魃，則皆殭屍，掘而焚之，亦往往致雨。」杜甫《七月三日》詩：「退藏恨雨師，健步聞旱魃。」值得一提的是，「魃」多與「旱」組合，極少單用。即使單用，還是「魃」不離「旱」。

    民間傳說宋真宗時，旱魃作怪，竭鹽池之水。真宗求助於張天師，天師就派關羽去降伏。關羽苦戰七天，降伏了妖魔。真宗感其神力，封為「義勇武安王」。這一天恰好是農曆五月十三日，後民間便多於是日舉辦關帝廟會，祈求關帝顯靈逐魔消災、普降甘霖，並把這天稱為雨節。且以為是日必雨，所謂「大旱不過五月十三」。倘若不雨，則求之關帝必驗。

    道教中也有記載，旱魃出世，方圓百里之地盡皆滴水無存。傳說中能引起旱災的怪物，鄉村中認為是死後一百天內的死人所變。變為旱魃的死人屍體不腐爛，墳上不長草，墳頭滲水，旱魃鬼會夜間往家裏挑水。只有燒了旱魃，天才會下雨。魯中一帶鄉村中燒旱魃習俗延續至二十世紀六十年代。

    陳蕭翎她從小就得不到快樂，一出門就會被她的保鏢給保護着，根本就沒有自由的餘地，她的人生是被約束的，就像一個機械人每天都在完成主人給他的任務。

    她每天都得訓練，訓練着各種訓練。他們一族是生活在深山老林里，只有每年的時候會派出一小部分的人到人類世界去闖蕩，干一番大成績，然後每個月都得給他們那一族補給品。

    直到陳蕭翎七歲的時候溜到人類世界裏去玩，才發現了人類世界的好玩，接着就對人類世界充滿了憧憬，希望到人類世界去生活。

    不過自從她七歲的時候到人類世界玩過一次以後，當時的殭屍王旱魃，也就是陳蕭翎的父親，在那以後就加強了巡邏，所以陳蕭翎也沒有辦法逃到了人類世界去了。

    直到我初三畢業，過暑假的那一年，陳蕭翎趁着族人到人類世界去闖蕩的時候，帶着她的三個好朋友，也就是小夢，夏溪和小涵她們三個。她們三個人的父親在很早之前就已經是到人類世界去闖蕩了，並且闖蕩的有一番成就。

    在她們逃出來以後，陳蕭翎的父親經常派人去找陳蕭翎，但是卻沒有找到，而陳蕭翎也跟其他到人類世界來闖蕩的人一樣，也是闖蕩的有一番成就了。

    然後就是遇到了我，再是在最後考到了這座北大青鳥，又碰到了她的那三個朋友。

    直到她感受到了我們寢室有一隻綠眼殭屍的屍氣，而且特別熟悉，所以才帶着她的三個好朋友連忙趕了過來，所以才會有這一幕。

    而那隻綠眼殭屍她從小到大的朋友，叫葉風。此次也是派出來找陳蕭翎的。