蓋世雙諧 第四十一章 銅宸道君
更新:11-01 11:48 作者:三天兩覺 分類:仙俠小說
那麼這蘭若寺的「主人」,究竟是哪路牛鬼蛇神呢?
其實也不是什麼很厲害的角色,一妖道爾。
這貨,本是崑崙仙山腳下一個小道觀中供着的一尊靈寶天尊像,因受了幾百年的香火,他就成精了。
可能有人會奇怪,佛像都能成精的嗎?
按說呢是不能的,因為無論是道像佛像,都算是代替本尊受人香火的分身,不會自生靈識。
但這一尊靈寶天尊像,有點問題——材料有「異」。
一般來說,打造佛像的材料以銅為主,因為銅不易腐蝕,顏色看起來也尊貴,鑄成後外觀比較接近於神佛所謂的「金身」。
當然了,黃金也符合上述的條件,而且更好,但問題是黃金太貴了,像那種大的佛像,能在表面鍍一層金已是成本不菲,若整尊都用黃金打造,即便是皇家都未必捨得。
同理,銀鑄的佛像也幾乎不存在,況且,銀不但貴,還很容易腐蝕變色。
鐵鑄的佛像倒是有,但其表面都要再做塗層處理,不然日子久了就會生鏽。
另外,還有木頭、玉石、象牙等等做成的佛像,但這些材料因種種原因,通常都是雕刻成較小的像,不宜做大。
那麼,這尊成精的「靈寶天尊像」,是用什麼材料做的呢?
這說來可奇葩了——隕石。
一塊自落地後就被埋在土裏,很多年後被人挖出來,長得跟黃銅賊像的隕石
挖出它的人可不知道這是隕石,更不知道什麼叫「隕石」,後來經了一番輾轉,這玩意兒就被拿去雕刻成「靈寶天尊像」了。
但這「天外之石」啊,不是這世上之物,所以就算雕成了神像,也當不了神仙的「分身」。
於是,它受得香火,就都歸了自己。
什麼叫香火啊?香火就是業障。
你以為人們去廟裏燒香拜佛都是去祈求世界和平的嗎?那可能嗎?
求神拜佛的人,大多都是去求財的、求色的、求子的、求功名的,要麼就是祈求去病去災的
為親人為朋友求的也有,但更多是為了自己。
所以說神仙為什麼不保佑你啊?他要真答應你了,他不就成黑社會了嗎?
哦,你給我香火錢,我就得幫你辦事兒?回頭你覺得我這裏不靈,自己去殺人越貨把事兒辦了,然後到隔壁上帝他們家的辦事處找他的神父小弟懺悔一下,讓神父代他們老闆寬恕你?
這樣你就心安理得了?
你自己好好做人,做事對得起良心,誰也別求,這不好嗎?
簡而言之,「香火」這東西,不是那麼好消化的,因為它往往寄託着人們那骯髒和自私的玉望;若不是真仙真佛,你可受不得這個。
因此,這尊「隕石鑄靈寶天尊像」,受下了這幾百年的香火,就成了妖精。
當他化為人形時,就是個老道的形象:大高個兒,瘦長的身條兒,着一身黑色道袍,頭戴道冠,申字臉,紫面、青目,長髮長髯,鬚髮漆黑。
大晚上你要在街口遠遠望見這麼個貨,能給你生生嚇得扭頭繞道。
這妖道還給自己取了個名兒,叫「銅宸道君」,因為那真正的靈寶天尊是「玉宸道君」嘛,銅宸就覺得:我能有今天,也是仰仗人家的香火,出於尊敬我就用這名兒來表示一下唄。
要不咋說這妖精是石頭變得呢,情商低啊,你起這種名兒哪能是尊敬?是作死啊。
那麼,這身居崑崙仙山腳下的銅宸道君,又是怎麼跑到這蘭若寺來的呢?
這就得說回那三十多年前了
那時節,還是「四盜」在江湖上比較活躍的時期,某日,這四兄弟剛好路過這銅宸道君所在道觀,在此過夜。
銅宸一看就知道這四個人心術不正,且慾念遠勝常人;而這其中,又以那「諸葛盜」藍朔離的興趣最為怪異,他不愛吃、不愛色、甚至也不那麼愛財,但是很喜歡那些奇詭之物。
於是,銅宸便略施手段,以「幻境」引得藍朔離在道觀中迷失了方向,最後又讓他「無意中」在道觀後堂撿到了一尊比手掌略大一些的靈寶天尊像。
這尊像,無疑是銅宸變化而成,和他本體的