無憂祠，是當年無憂關的百姓，為了紀念無憂仙人，而立的生祠。

    據悉，當年無憂祠初立之時，香火鼎盛，萬民來朝，甚至有無數文人墨客不遠萬里前來無憂關，瞻仰無憂祠，留下了無數墨寶詩詞。

    譬如，仙人彈指起重山，無憂無慮人世間。

    一仙一山挽人間，萬年無憂俱歡顏。

    都是流傳千古的佳句。

    只是隨着時間流逝，朝代更替，無憂祠歷經各種天災人禍、兵燹戰火，早已今非昔比，成了一座荒祠。

    無憂祠前，葉青拄着一根木棍，帶着一張面具，不斷咳嗽着。

    眼前的無憂祠，牆傾屋摧，門窗殘破，落葉滿布，荒草淒淒，陣陣山風吹拂而過，嗚嗚作響，如泣如訴，頗有一種荒涼陰森之感。

    昔日香火裊裊上霄漢，如今荒草淒淒無人煙，不得不說是一種淒涼和無奈。

    當然，葉青一介武夫，這種傷春悲秋、風花雪月之事，與他無關。

    他他來此，也不是為了瞻仰先賢，懷古傷今，而是有正事要做。

    休息片刻，葉青扔掉手中的木棍，徑直走入無憂祠內。

    無憂祠內，只剩一座孤零零的泥塑，泥塑完好無損，是一個道人形象，懷抱拂塵，右手駢指前伸，頗具仙風道骨。

    只是道人面容，模糊不辨。

    道人的兩側，有兩桿旗幡，旗幡破破爛爛，依稀可見「仙人撫頂，無量無憂」等字。

    葉青看着那個道人，唇角上挑，手腕一翻，手中出現三炷香。

    香火自燃，旋即葉青倒轉手中之香，香火向下，躬身三拜。

    「一拜香火請夜郎」

    「二拜神魔列兩旁」

    「三拜雙腳走陰陽」

    三拜之間，葉青手中的三炷香，依次燃盡，裊裊青煙，鋪陳在地面上，不散不消。

    繼而，葉青一腳跺下，大聲道：「風雨無阻走陰陽，神魔難擋夜行郎香火齊備，請夜行郎身」

    話落，鋪陳於地面上的青煙，齊齊沒入地面，消失不見。

    九息過後，一縷青煙從地下鑽出，於地面形成一個字：「等」。

    下一刻，「等」字就消失不見。

    「呼」

    見狀，葉青鬆了口氣，臉上露出一抹微笑。

    他剛才所做的一切，名請夜郎。

    夜郎，全名為夜行郎，與行腳仙、陰車夫、鬼渡船等一起，被稱為江湖上最神秘的運輸組織之一。

    簡而言之，就是乘客載人，運輸貨物，和俗世的馬車、轎子、渡船等相差仿佛。

    只不過，夜行郎、行腳仙、陰車夫、鬼渡船服務的，並非普通百姓，而是武林中人，達官顯貴，詭怪邪祟等。

    是的，夜行郎、行腳仙、陰車夫、鬼渡船等的服務對象，不止是人，還有詭怪邪祟。

    他們沒有立場，不分善惡，不辯是非，不理人物，只要付出足夠大的代價，或銀錢，或寶物，或生命，他們都會為你服務，送你去任何地方，神不知鬼不覺。

    因只顧利益，罔顧人命，行事無底線，其皆釀成過重大禍患，故被四國朝廷、武林正道斥為邪魔外道，予以剿滅。

    但有人的地方就有需求，再者夜行郎、行腳仙、陰車夫、鬼渡船等神秘莫測，屢禁不絕。

    當然，由於受到朝廷打壓和禁止，夜行郎、行腳仙、陰車夫、鬼渡船不敢再如先前那般大張旗鼓、肆無忌憚，行事變得更加低調、隱秘，愈發神秘莫測，為常人所不知也。

    雖然夜行郎、行腳仙、陰車夫、鬼渡船等都是為他人服務，但服務對象和側重各有不同。

    夜行郎主要的服務對象是人，無論是男人女人，好人壞人，正道邪道，只要給錢，夜行郎就會為其服務。

    行腳仙主要面向詭怪邪祟，無論是智能詭怪還是無智能詭怪，無論是中立詭怪還是十惡不赦的詭怪，行腳仙賺取之物也非金銀，而是各種天材地寶、詭怪材料等。

    陰車夫主要面向陰魂鬼物，無論是孤魂野鬼，還是陰差判官，所取之物多為冥器，即陪葬之物。

    鬼渡船，顧名思義就是以水運為主，面向各種需走水路之人