劍出華山 第八十七章 潼關之約
更新:09-06 02:55 作者:血沃天涯 分類:仙俠小說
正在岳不群緊鑼密鼓的召集人手,準備出發之時,卻收到一封從錦衣衛的秘密通信渠道轉來的書信。
在隱秘處打開一看,岳不群不禁眉頭一挑,只見上面沒頭沒腦的寫着:
閣下若能歸還任某之物,願以教中重寶相籌!
旁人可能不知此言之意,但岳不群清楚,與自己打過交道的人之中,姓任的只有一個,那就是任我行,而「任某之物」自然就是岳不群從其手中奪得的半篇吸星大*法。
「嘿嘿……任我行路數來挺廣啊,竟能讓錦衣衛替他送信!」岳不群皺起眉頭,自言自語:「看來,我暗中接受錦衣衛千戶身份之事很可能已經泄露了……」
其實岳不群也知道,錦衣衛這種本就半黑不白的組織,又缺乏監管力度,運行兩百年至今,內部早已腐爛不堪。而且錦衣衛將官大多世襲,庸碌無為,卻又熱衷於爭權奪利,越來越忽視山野江湖,以至於朝廷對江湖武林的壓制早已不復開國之初的強勢。或許,任我行只需暗裏送上數千金銀,便有大把的錦衣將校願意將岳不群的秘密打包賣出……
「教中重寶?呵……赤*裸*裸的誘*惑啊!」
想了想,岳不群就着這張信紙,在下面寫上:可以三豐真人手書之太極拳經於潼關相換!
隨即將書信返還錦衣衛密探,岳不群相信,自會有人將之送到任我行手中。
自從乾坤大挪移失傳,魔教的鎮派之寶,無外乎奪自華山的葵花寶典,當然,今後可能還會加上吸星大*法,而魔教歷代以來奪得的正道諸派上乘武功秘籍也算半個,其中便有少林達摩劍法、大力金剛拳、嵩山的子午十二劍等等,尤以武當的三豐祖師記述太極拳劍的手稿最為珍貴!
但是,太極拳劍何其精深玄妙,就算秘籍當前,若無超絕悟性或深厚的道家陰陽玄理修為,便是連其皮毛也不可得。魔教雖得了三豐真人的佩劍真武劍及其手書的秘籍,但五六十年來,竟無一人能夠從中悟得一星半點兒太極精髓,其參悟之難可見一斑!
吸星大*法絕不遜於當世絕頂秘籍,岳不群若要用之交換其它秘籍,自然不會要能看不能練的葵花寶典,就算任我行哭着喊着送上門也不行,想想寶典開頭第一句就寒顫,也不大瞧得上除易筋經之外的少林絕技,畢竟沒有少林內功相配合,少林七十二絕技威力有限,而太極拳劍則不同,乃是正宗道家絕學,岳不群自忖有了混元功、神照經、紫霞神功這等道門玄功打底,就算不能盡得太極拳劍之妙,也很可能悟得其中五六成,乃至七八成。然而無論多少,總能大大提升他的武功!
當世武林中人只知三豐真人幼時出自少林,猜測武當武功在創始之時加入了些許少林武功的精髓。但實際上,三豐真人在少林做沙彌時並未習得少林七十二絕技,僅是逃出少林前獲得了覺遠大師口述的部分九陽神功經文,算不得通曉少林武功精髓。而他流落江湖,幾經生死,屢獲機緣,終於武功大成,罕逢敵手,卻也絕非依仗少林武功。在武當山出家之後,三豐真人雖然未曾放棄佛法,但卻是尊崇儒釋道三教合一,乃屬全真道窠臼。更兼武當山早就是道教名山之一,其間道教文化源遠流長,卻又以陳摶老祖和全真龍門派所傳之教義為最,三豐真人既在武當山入道,自然參修的是這二派的道理傳承,久而久之便將一身武功蛻化為正宗道家功夫,乃至創出太極拳劍,其中提綱挈領之太極陰陽玄理便是來自陳摶和全真的玄學精髓。
華山武功與武當武功皆屬道門,但創派源頭各異,看似沒什麼關聯。其實不然,華山武功源自全真郝大通,深蘊全真道學義理,卻又紮根於華山這個陳摶傳道精修的道場,自然深受陳摶道學影響極深。所以,從武功內蘊的義理上來說,華山武功與武當武功都出自全真道三教合一義理和陳摶老祖的先天、太極、無極之理,絕對是淵源極深,甚至可以說是「一脈相傳」。
所以,相比之少林易筋經、神照經、吸星大*法、獨孤九劍等絕學,岳不群反而對武當太極拳經最感興趣。
一天時間眨眼而過,華山上下皆已準備就緒。第二日一早,岳不群安撫梅娘留駐華山看家,便領着封不平、寧中則、成不憂、於不明、葉天龍、葉天虎幾位高手,集齊一百精銳刀手,直直出了華山,火速趕往開封。
之所以帶上寧中則,卻是因去年余滄