滅宋 第二九六章 岳飛
湯陰縣校場。
「啊,我認識你,你是那個誰,誰,誰來着?」
王躍裝模作樣地做思索狀。
此刻他面前這片不大的校場上,密密麻麻擠滿了被召集起來的男丁,一個個激動地看着他們的偶像……
準確說是信仰。
現在河北民間把他當做信仰崇拜已經是普遍現象,雖然王躍假惺惺地對此表示不敢當,甚至要求各地不准掛他的畫像,但實際上他的畫像依然貼滿絕大多數農民的正堂,包括他的塑像也一樣開始出現了。在民間傳說中他已經成了真正的神仙,是昊天上帝派下來救苦救難的,在這種絕大多數人都不識字,而且迷信思想嚴重的時代,這也是不可避免的。
「草民湯陰縣永和鄉孝悌村村民岳飛見過中山王。」
岳飛不卑不亢地說道。
「啊,對,對,你叫岳飛,你是當初那個劉韐部下的隊將,怎麼如今回鄉不當兵了?」
王躍說道。
「草民因父喪在籍守孝,守孝期滿後劉公已然去職。」
岳飛說道。
「那豈不是太埋沒人才了,你也算是一身武藝,要是願意繼續從軍的話就到真定去報名,就說是我讓你去的。」
王躍說道。
「草民還有老母奉養,無意繼續從軍。」
岳飛說道。
「呃,那就算了。」
王躍說道。
這個結果很正常,畢竟王大王此時身份尷尬,至少在傳統思想的忠臣義士們眼中還很難說是個什麼好東西,這種事情沒必要強求,岳飛願意當一輩子平民百姓也隨他便,對他來說原本的舞台已經沒有了,走上一條全新人生道路的岳飛已經不可能再成為岳武穆了。
這對於他來說也並不是什麼壞事。
如果能夠在和平中做一個衣食無憂的平民,相信很多英雄也就不會成為英雄。
時勢造英雄。
英雄都是亂世逼出來的,但真正的英雄不會喜歡亂世,真正英雄所夢寐以求的恰恰就是一個能讓平民衣食無憂的時代。
哪怕這樣的時代同樣會讓他平凡一生。
「大王,小的願意從軍!」
王貴在一旁激動地說道。
「你叫什麼?」
王躍意外地說道。
「小的王貴,與鵬舉同鄉,小的也習得一身武藝。」
王貴說道。
「小的姚政,也願意從軍!」
姚政趕緊在一旁說道。
「行,就衝着鵬舉面子,你們都去真定找史進報名,就說是我讓你們去的。」
王躍說道。
無論王貴最後扮演什麼角色,但必須得承認作為岳家軍二號人物,他的個人才能絕對沒問題,至於姚政也是徐慶級別的,無論順昌,臨潁都參加了,不得不說這個小縣城居然還有不少人才。
在王貴和姚政興奮的拜謝中,王躍看了看面前的人群……
「鄉親們,王某此行是做什麼,想來你們已經有人猜到了,就是來主持選四民代表的,不過這四民代表是怎麼回事,估計還有很多人不明白,那我就給鄉親們解釋一下。之前水師在密州附近的海上,抓住了兩艘從高麗回來的神舟,據船上的禮部侍郎路允迪交待,他是奉上皇旨意,以出使高麗為名,去聯絡女真,上皇要讓女真南下入侵大宋,他在江南出兵突襲開封。
這是做什麼?
這是通敵叛國!
之前女真入侵河東,殺了數十萬百姓,已經是我大宋死敵,太上皇卻聯絡女真要女真再次南下入侵,這不是叛國是什麼?
他與官家父子相爭已經是錯了。
皇位他已經傳給了官家,這是他自己傳給官家的,也不是有誰逼着他,既然已經傳位那就不能再反悔,他卻跑到鎮江去另立朝廷,甚至阻斷淮河自己割據江南,這已經是錯了。但他終究是官家之父,官家也不好對他動武,這些年你們也都看到了,官家對上皇可以說一忍再忍,可太上皇又是如何對官家的?
鼓動河北官紳造反,派兵到濟南去搶地盤,甚至現在居然為了一己私利不惜勾結外敵出賣國家出賣人民。