載洵的這個奏章，的確有噁心人的意思在裏面。

    慈禧在晚年後的行事作派，處處都喜歡模仿乾隆。對於自己的六十大壽慶典，也早就做出一系列的安排。軍機大臣、禮親王世繹早在半年前，就被任命為慶典總辦，要在西華門至頤和園之間的幾十里大路旁，大興土木，點綴景觀，搭建經壇、戲台、彩殿、牌樓，組織僧道念經，戲班演戲，夾道歡迎，以供老佛爺途中觀覽。

    這個計劃被謂之「慶壽『點景』工程」，為此，內務府和戶部都被要求提前制訂出資金劃撥計劃，翁師傅的所謂「開支諸多」也並不儘是推躲之言。

    眾所周知，在另個時空中，因為甲午戰爭的爆發和清國的戰敗，「慶壽計劃」被攪亂夭折，農曆十月初十的「慶典日」，慈禧與光緒也只是在寧壽宮中，黯然度過。但在前期的準備工作中，朝廷為慶壽的開支還是不小的，新建的西四路口轉角樓以及多處牌樓的修繕，都已幾近竣工。

    而在這個新年伊始的朝政日中，在「合肥」與「常熟」幾乎是例行的吵鬧中，載洵提出由龍旗集團接手慶壽操辦事宜，當然不是衝着那點「工程款」而去的，而是欲藉此機會，插手京城事務，將「龍旗」的概念引入京師重地。或許，在載洵的心中，亦未嘗不無爭權之意。

    甲午年，中華的外憂不可避免。日本人的野心，不會因為清廷對朝鮮事宜的一再避讓，便掩旗息兵。況且，2月15日，即農曆正月初十，朝鮮全羅道古阜郡，數千手持簡陋武器甚至是農具的農民，在東學道首領全琫准、崔景善、金道三、鄭益瑞等人的率領下，已經攻佔了郡衙，懲污吏、燒地契、釋奴婢、赦囚犯，在後世被公認為中日甲午戰爭導火索的朝鮮東學黨起義已經爆發。

    只是，彼時朝鮮的消息，只能由北洋的兵船送到天津，再轉報朝廷。無論是端坐於高台龍椅的光緒皇帝，還是怒目相對，恨不得揮臂相搏的李、翁二人，對這個重大的消息都還不得而知。

    事實上，即便是當數日後朝鮮發生動亂的消息傳至大清，清廷當權者對於這個將影響百年國運的事件也沒有太大的敏感性。

    十年前，因為中法戰爭的牽制，日本在朝鮮火中取栗，利用開化黨發動的甲申政變，與清國達成了《天津會議專條》，商定中日雙方同時從朝鮮撤軍。

    此後，曾常駐朝鮮的北洋慶字軍撤回東北，袁慰亭在朝鮮苦心經營十數年的一系列成果，都化為虛無。朝鮮的經濟逐漸由日本人控制，但內憂不斷的清廷卻再無應對之策。

    大清軟弱的外交政策，助漲了日本的野心。加之日本爆發經濟危機，國內衝突加劇，欲借戰爭轉移矛盾的要求十分迫切。

    此次朝鮮東學黨起義，被日本視為最好的機會，「武力保衛『利益線』的時機已到，帝國軍人已經做好準備，用手中的武器為帝國人民贏得更大的生存空間，用我們的英勇，為天皇陛下盡忠。」

    曾任日本首相的軍界大佬，被人稱之為「日本陸軍之父」的山縣有朋，在御前內閣會議上，握緊雙拳，幾乎是嘶吼般向明治天皇和時任首相的伊藤博文表達着自己的決心。

    隨後，日本海、陸兩軍開始全面動員，進行着戰前的準備工作。

    而在大清，唯一知悉這段歷史的載洵卻不得不在頤和園天地一家春的暖閣中，為着自己的「內困」竭力抗爭着。

    朝堂上欲為「慶典」出力的奏章，被太后視為「猴崽子」孝心的表現，佛顏大悅後，聖恩即至。被拖已久的載洵婚事舊話重提，「猴崽子，哀家指給你的兩門婚事，你自己有何想法？以哀家的想法，左氏雖有賢淑之名，但終是漢人之家。倒是車臣汗家的格格，幼時即美名傳遍草原，有『蒙古之花』之稱，車臣汗與老七又『擊掌之約』，這蒙古人最重誓言，所以，不妨……」

    「嗯，老祖宗，這事兒，當然要聽您的意思。不管怎麼滴，您總會不坑自家人不是？」

    載洵低頭偷偷的呲了下牙花子，抬起頭時卻是滿臉的忠孝之色。

    「哈哈，蓮英呀，我就說猴崽子懂事理吧？」

    一番做作，讓太后異常的開心。載洵的本事再大，回到宮中後的表現越是誠恐。這樣的表現，很對權利慾一直很重的慈禧的味口，左右無人時，已多次對着李蓮英贊其有加，甚至還曾言過「要是皇帝也能……」

    李蓮英收過載洵