其實，在這個階段，心中泛起千層浪，情緒起伏最大的是余慧。

    余慧以為自己的這件作品是八大山人的瓷畫，可楊廷義提出的質疑，然後安老和段老重新的審視，叫余慧繃緊了心弦。

    如果是八大山人的作品，這件瓷罐上億的價值肯定是有的，可要不是，這瓷罐也許就值個百萬，甚至更為不濟。

    余慧並不是看重錢財，更為關鍵的在於，作為江南，江西派的代表，余慧這一件寶物能夠成為至寶，這將是家鄉的驕傲，這一件重寶也可以使得自己名氣大漲，若不是，真心會在這裏大跌眼鏡。

    終於，余慧的八大山人的山水花鳥彩繪瓷罐被認定不是八大山人的作品，但下一秒，王天這個小伙子的話卻又叫現場出現了一團疑雲。

    揚|州八怪的名氣並不遜色八大山人，尤其揚|州八怪之首鄭板橋他的名氣更是在朱耷之上，而王天所講的這位羅聘，他也是揚|州八怪當中比較出眾的一位。這件山水花鳥的瓷畫為他所畫，那這瓷罐的價值不至於銳減太多。

    算是心底里的一個安慰，余慧真心的感激王天。

    但是，鑑賞瓷畫並非是這樣來說的，安俊山、楊廷義，段壽海，包括王天商量了一下，最後才由王天宣佈出來這件寶物的價值。

    眾人的目光一時間都看去王天，所以由他來宣佈，大家心中明白。是因為王天發現了這瓷畫系揚|州八怪之一的羅聘所成。

    王天神色謙遜，可心裏難免有些激動，他抑制着道。「各位大師。藏友，觀眾朋友，剛才我們就這件山水花鳥彩繪瓷罐又做了一次鑑定。本次鑑定的結果，這件瓷罐乃是清代初期的作品，他並非八大山人的真跡，而是他後期的揚|州八怪的作品，其為八怪中的羅聘大師所成。羅聘大師擅畫山水。更精於畫鬼怪，他在晚年逐漸形成了自己的風格。但這一件瓷畫並非羅聘的風格，而是他前期模仿八大山人的作品。所以畫面之逸風完全是八大山人的感覺。」

    「在鑑賞上邊，這種模仿所成的作品有兩種說法，一種是為近仿品，價值比較低。因為他志在模仿。但很少有模仿的天衣無縫的精品。但這一件羅聘的成品，他卻是另一種，而是極仿品。作品的形成完全是一種血液里的創作，是一種風格的掌控，不是模仿，而是將前人的技藝運用在自我的創作中，當然，因為模仿者的高超。模仿者的身份，這作品便轉化為了自己的作品。可以這麼說。這一件山水花鳥的瓷畫就是揚|州八怪羅聘的作品。」

    王天講話的時候，大家的心都跟着一上一下，波濤起伏的，尤其餘慧聽出了一身冷汗。假如這件作品以仿品來斷，他的價值估摸着真無多少。好在，王天最後蓋棺定論，這作品是揚|州八怪羅聘的筆觸。

    王天也不再拐彎抹角了，看得把氣氛烘托渲染起來，大傢伙群情慫恿，他道。「這一件清代的，揚|州八怪最年輕的羅聘的花鳥山水彩繪瓷罐，經過眾位大師的鑑定，他的價值在九千萬。」

    九千萬，果然，這個價值比起八大山人的創作低了些，可這個價格，已經遠遠超出了余慧的想像。

    九千萬，這樣的天價也禁得起其他人的考驗，尤其在文物交流大會進行到尾聲的現在，想要在憑空冒出一個驚世之作的文物古董來，基本上難上加難。

    王天把瓷罐鑑賞出來，他心裏的大石頭也算落了地，其實，王天對這件瓷罐也非常喜歡。

    無論是八大山人還是揚|州八怪，他們都是藝術盛壇上的巨匠，他們作畫的技藝，創作的作品，都是那個時代無以倫比的佳作，後世想要超越，基本上都會相形見絀。能夠擁有這樣一件傳世的至寶，這是王天的三生有幸。

    鑑賞繼續進行，可隨着這件至寶塵埃落定後，接下來呈覽的寶物果然是小巫見大巫。

    藏友們的寶物不是說沒有一件可以叫鑑賞大師們心動一次，可相比之下，果然沒有再出現價值超過五千萬的寶物。最後是一件價值四千萬的明代的五彩八仙大罐，這件明嘉靖年間制的八仙大罐把八仙描繪的栩栩如生，算得是一件不錯的古董。

    它的出現引發了一個交流會的小高|潮，而隨着這件寶物的壓軸出場，也結束了本期文物交流大會。

    王天以四千五百萬的價格最終獲得了這件羅聘的山水花鳥瓷罐，同時，他也成為