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    人道渺渺，仙道茫茫，鬼道樂兮。當人生門，仙道貴升，鬼道貴終。仙道常自吉,鬼道常自凶，高上清靈美，悲歌朗太空，惟願天道成，不欲人道窮。

    北都泉苗府，中有萬鬼群，但欲遏人算，斷絕人命門，阿人歌洞章，以攝北羅酆，束誦妖魔精，斬馘六鬼峰，諸天氣蕩蕩，我道日興隆！

    此文出自東晉南朝古靈寶派的經典《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》之《仙道經》，這是有記載的最早出現「鬼道」一說的文獻。說在酆山有六峰，峰各一宮，既有六宮，故云六鬼峰。一宮周回千里也。有一魔王自稱阿人，受了做此經的人符籙法術，要求其每日殺一鬼，獻上左耳，左耳屬陽，故魔王取之也，以修煉法術，此類法術既被稱為「鬼道」。

    且不論這文中記載真假，但此文歷經千年傳誦，世代可查，雖有傳說誇大的成分，但根據成文必有依的理論，多少在各門各派心中對「鬼道」一詞是持存在的意見。但見過「鬼道」者為少數，道教的發展歷經幾千年的時光，早已衰敗，無論是那些曾經被世人膜拜的名山大川中的紫陽大殿，還是散落民間籍籍無名的鄉間小道，現如今，他們比起先輩們已經退化了太多太多。

    想當年張道陵天師創正一道於青城山，於蜀中斬殺惡鬼過萬，清除瘟疫惡疾，造福天下。並立下隨後千百年的規矩：人主於晝，鬼行於夜，陰陽分別，各有司存，違者正一有法，必加誅戳！

    從此天下太平，陰陽兩隔再不敢輕易冒犯，後又有六鬼峰魔王阿**害，太上老君賜張道陵以「正一盟威符錄」，三五斬邪雌雄劍、陽平治都功印、平頂冠、八封衣、方裙、朱履。張道陵隨以左供元始天尊，右供三十六部尊經，立十絕靈幡，鳴鐘叩磬，布龍虎神兵，施起法力。

    孤身一人，白衣仗劍在那六鬼峰上九進九出，殺了一十八個來回，共收八部鬼神，殲六大魔王，斬殺魔王阿人，鬼道群妖乃滅表絕跡。

    後世多有關於這段歷史的記載，道門中人談及此事無不欽佩張天師，但唯恐那張天師飛仙過後再出鬼道該如何？好在後世多不見鬼道，唯有零星記載偷練者，多被正派伏誅，鬼道者，其表象多為：懼光，多喜陰暗，食半熟夾生，面如白紙無血色，指甲多長而彎曲，一身邪氣。

    「單憑一面之詞很難斷定，人也早就不在了。」想起自己那位叫做葉歡的師伯，查文斌不免會有想法：那姜家老太爺會不會是個修鬼道的？

    「老太爺就葬在這後面，離這不遠，要不要去看看？」胡庚林指着這片廢墟後面說道：「離這不過也就二里地，說是老太爺自己挑的位置，離家近，方面他們去上墳。」

    查文斌聽到這兒便有些狐疑了，他問道：「那兒可是姜家祖墳？」

    「不是，」胡庚林道：「姜家老祖墳地在龍首山，說來也怪，原來姜家還有一個祠堂，但是老太爺臨終前卻並未讓人把他的牌位放進祠堂，那塊地兒也就只葬着他一人，並且立下規矩，姜家子孫都不得葬在那附近。」

    「哦？那就有些奇怪了，去看看。」

    說來也怪，這戈壁上原是寸草不生的，那姜家老太爺的墳包邊卻不同，鬱鬱蔥蔥的長着一圈灌木，遠遠的看着還真像一山丘似得。墳場佔地面積得有兩間房，封土堆高出地面四五米，整個墳墓成倒漏斗形，四周再用石頭砌了一圈強，高越一米。

    這樣的工程放在歷朝歷代都不算小，若是在往前個幾百年，起碼也是三品以上大員才能享受的規格了，足以說明姜家當年的財力和人才是何等的雄厚。

    「這兒怎麼缺一段？」我指着那石牆發現此處的石塊不知去了何方，已經有黃土倒下來形成了塌方。

    那胡庚林趕緊用手去扒拉：「哎喲，這兒都沒發現，老太爺要是怪罪下來……」

    「不對勁啊文斌，你過來瞧瞧。」我發現那些缺失的石塊並沒有丟失，反而就地散落在不遠處，有些雜亂，很多石塊的都已經碎成了拳頭的大小，這明顯是被外力破壞的。

    查文斌的想法跟我一樣，他說道：「被人盜過？」

    這朱子豪雖然與這墓主人是不曾相識，但畢竟是同源同宗的老祖宗，一聽說自家先祖被人扒了墳那自然也是不好過的，馬上就吼了起來：「哪個狗娘養的乾的？」

    查文