可惜的是那三位傳人出關後，修為雖已大成，但境界上還差了一點火候，無法讓那些『靈精』醒來，也沒辦法接受這份只能用『強大』來形容的禮物。

    「影子和尚，尾巴少女，木偶老道出關，和他們的師長一樣，與我並肩守護中土，鬥戰巨靈，轉眼又是三百年...直到最後。」不知何時三身獠換上了哭臉，聲音緩慢而沉重：「大家都傷了，都疲憊，屠晚神劍也搖搖欲墜，隨時可能碎裂。那天正午，天空忽然沉黯下來，我們知道墨巨靈又來了，我們沒想到的是，這次巨靈也帶來了一把劍，很好的劍。」

    綿延千年的浩大戰役，那是最後一戰。

    屠晚終歸沒有辜負鑄就它的中土聖賢，它綻放了最最強烈的光芒，與那柄墨色神劍拼得玉石俱焚，只勉強剩下了一縷殘破劍魂。

    墨色神劍則被打碎劍靈，劍身斷裂七截，就是後來落入蘇景手中的殘劍了。

    玉石俱焚的不只屠晚，三身獠與三位先賢傳人亦如是。只是他們的情形要稍稍好一些，將入侵妖魔剿殺乾淨後，四個人神魄與身體都遭受極大創傷，但到底性命還在。

    四人之中，傷勢最重的是尾巴少女與木偶道人，命火將熄垂垂危殆，三身獠將兩人送入了青燈。青燈內藏了一座好乾坤，但內中並無生機，所有靈氣都只歸少女與道人享用，對他們的傷勢大有好處，入燈時候已經昏迷的少女將大聖玦掉落在外；

    影子和尚的情況比着少女和老道稍稍好一些，他不願去青燈，而是回到了仍高懸西方天空、但已滿滿裂璺似是可能會墜落的摩天寶剎中。

    屠晚劍魂則被三身獠收入一柄解牛刀內沉睡。

    三身獠帶上青燈、解牛刀，也去了摩天古剎，祖大帝的傷勢很重，可他還有要緊事情要做，顧不得施法療傷......一晃百年過去，始終在大寺一隅枯坐的祖樂樂忽然放聲大笑，用自己的煞血寫下了一份『邪法功譜』，《三聖三冥君三仙三大士百劫屠晚洗劍轉生無上心訣》。

    一百年苦思冥想，只為神劍重生！或者說，是神劍重生的第一步、最最要緊的一步。劍魂太過虛弱，須得入體附魂、沾染真正生靈的魂氣才能甦醒過來。至於重鑄、重新煉出身體，都得等劍魂真正甦醒再說。

    劍魂入體很簡單，不用什麼修法，只消祖樂樂催動一咒即可完成，但只『入體』遠遠不夠，非得讓劍魂成為那個生靈的真正魂不可，聽上去沒什麼，可就以人為例，三魂七魄為天命所定，怎麼可能再生出本命第十一魂。

    若驅逐本體三魂七魄中任意一枚，那屠晚附魂之人不是變成傻子就是僵硬不能動彈的『木人』，這樣附魂全無意義。

    所以祖樂樂就把主意打到了『三屍』身上，三屍為『靈魄』，不再三魂七魄之列，虛無縹緲卻有真實存在，煉秘法逐三屍、屠晚鳩佔鵲巢，『主人』不受其害照樣可以成長、修行，屠晚與其共修共長，重開混沌化真靈......這就是三這三那訣的真諦所在了。

    終於又到了一重疑惑所在，蘇景問：「為何取了個...『三聖三冥君三仙三大士百劫屠晚洗劍轉生無上心訣』這麼古怪的名字。」

    百劫屠晚、洗劍轉生、無上心訣，功訣名稱後半部還好理解，了不得就是祖樂樂創出此法開心之餘，貪圖厲害名字，可是前面的『三這三那』蘇景實在想不通。

    「當時我又怎麼可能想到，最後練成這套功法的是個平平凡凡的人間小子呢？」祖樂樂笑着反問：「如果你是我，你覺得，將來誰會來練這套功法、讓神劍轉生？」

    稍一琢磨，蘇景恍然大悟！

    創下這套功訣時候，祖樂樂以為將來練這門功夫的肯定還是他自己、影子和尚、尾巴丫頭和木偶老道這四人之一。他們都是仙聖之輩，但人人都心懷天地感情飽滿，皆非絕情修、皆未斬三屍即證道，無論誰來練三這三那訣，都會把自己的三屍煉成真靈、落入天地間真正活一遭。

    大聖傳人的三屍，自也算是大聖；冥君祖樂樂的三屍，肯定也得是冥君......因為三屍和本尊本就是一回事。

    那四個人中，誰會練這功法？肯定是傷勢最先好起來的那人。

    那四個人中，誰的傷勢能最快痊癒？祖樂樂不曉得，乾脆就全給列上了，愛誰誰，總有一個中，這才有了『三聖、三冥君、三仙、三大士』的前稱。