看着變化之後的山河珠，周瑞的眼中閃過一絲欣喜。

    今天看來要雙喜臨門啊。

    因為，經過他這段時間的不懈努力，實景紅包軟件的條件，差不多滿足了。

    他終於可以快要進行再次升級了。

    周瑞將水靈珠融入到山河珠之後，沒有花太多的時間進行關注，然後繼續打開下一個異世界紅包。

    這一個異世界紅包打開之後，周瑞不由驚呼一聲。

    「窩草」，周瑞大叫一聲，「九鼎」。

    周瑞怎麼也沒有想到，這一個紅包裏面竟然是華夏九鼎。

    當然，紅包裏面只有一個，並不是九個全部都在這裏。

    否則，即使是周瑞，也要激動地跳起來了。

    眾所周知，華夏有九鼎，象徵着華夏的重器。

    九鼎，從古時候就非常重要，是王權至高無上、國家統一昌盛的象徵。

    大禹鑄造九鼎，分封九州。

    從此，華夏大地亦有「九州之地」的稱呼。

    夏朝、商朝、周朝三代奉為象徵國家政權的傳國之寶。

    戰國時，秦、楚皆有興師到周王城洛邑求鼎之事，所以出現了「問鼎中原」這個成語。

    基本上都在彰顯自己的「王霸」之力。

    後來周顯王時，九鼎沒於泗水下，九鼎就消失不見了。

    後世帝王非常看重九鼎的權利象徵與意義，亦曾屢次重鑄九鼎，武則天、宋徽宗也曾鑄九鼎。

    但是這九鼎，明顯和大禹鑄造的九鼎無法相提並論。

    相傳，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，象徵九州，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，以一鼎象徵一州，並將九鼎集中於夏王朝都城。

    《史記·封禪書》：「禹收九牧之金，鑄九鼎。皆嘗亨鬺上帝鬼神。遭聖則興，鼎遷於夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見。」

    ······

    周瑞在紅包上面輕輕一點，只見紅包上面的信息顯露出來。

    這個紅包裏面的九鼎乃是雍州鼎。

    來自影視世界《羋月傳》。

    當看到這個信息之後，周瑞的神情不由一懵。

    羋月傳？

    周瑞有些無語，繼續看下去。

    秦武王（嬴盪）四年，秦國攻佔韓國重鎮宜陽。

    秦武王大喜，引任鄙、孟賁一班勇士到宜陽巡視，然後直入洛陽，以窺周室。

    周赧王遣使郊迎，秦武王直接入太廟明堂中欲窺九鼎。

    秦武王圍着九鼎觀覽一番，讚嘆不已。

    秦武王指雍字一鼎嘆道：「此雍州之鼎，乃秦鼎也，寡人當攜歸咸陽。」

    守鼎的官吏說：「此武王定鼎於此，未曾移動，每鼎有千鈞之重，無人能舉。」

    秦武王盡平生之力，將鼎抬離地半尺。正要邁步，不覺力盡失手，鼎墜於地，正壓在武王右足上，喀嚓一聲，將脛骨壓斷。眾人急忙把他扶歸公館，秦武王疼痛難忍，血流不止，挨至半夜，氣絕而亡。

    這位秦武王，就是羋月傳中的嬴盪。

    ······

    看完之後，周瑞不由吧嗒了一下嘴。

    沒有想到，還有這樣的事情。

    接着，周瑞打開紅包，將「雍州鼎」從紅包裏面取出來。

    只見一個高約「一丈四尺」的巨大青銅鼎出現在他的面前。

    三足兩耳，腹為圓。

    在鼎身上面，鐫刻着「龍鳳」圖案，除此之外，在雍州鼎上，還鐫刻着山水之奇景。

    有山，有水，有湖泊，還有五穀等等。

    十分地巨大。

    《拾遺記》卷二載曰：「禹鑄九鼎，五者以應陽法，四者以象陰數。使工師以雌金為陰鼎，以雄金為陽鼎。鼎中常滿，以占氣象之休否。當夏桀之世，鼎水忽沸。及周將末，九鼎咸震。皆應滅亡之兆。後世聖人，因禹之跡，代代鑄鼎焉。」

    ······

    周瑞看着面前的「雍州鼎」，忍不住用自己的鑒寶術鑑定了一下。