周瑞原本以為，這七尾蜈蚣就夠牛逼的了。

    畢竟，這屬於低級仙俠世界的異種。

    但即使再低級的仙俠，那也是仙俠啊。

    說句不過分的話，這七尾蜈蚣那也屬於仙家寶物。

    雖然和洪荒大世界這樣的牛逼五種無法相比，但是，和現實世界的蜈蚣相比，何止高了一個等級。

    原本周瑞以為，這是運氣爆棚。

    但是第二個生命紅包打開，才讓周瑞明白，沒有最牛逼，只有更牛逼。

    第二個紅包，他竟然得到了傳聞之中的水麒麟。

    當時周瑞就激動了。

    作為一個傳統的華夏人，周瑞當然明白水麒麟代表着什麼，知道水麒麟是什麼？

    水麒麟乃是麒麟的一種。

    有水麒麟，火麒麟，雷麒麟，風麒麟，墨麒麟······

    種類不一。

    但是無論哪一種，麒麟都是華夏的神獸，是華夏古老的圖騰之一，傳承了不知道多久。

    眾所周知，麒麟，亦作「騏麟」，是華夏民間傳說中的祥瑞物，也就是仁獸，呈麋身、牛尾、馬蹄、一角、魚鱗皮，角端有肉，黃色。

    乃是太平、吉祥的象徵，可簡稱為麟，或「牡曰麒，牝曰麟「，與鳳、龜、龍共稱為天地「四靈」，井居四靈之首，是天地之間一等一的神物。

    據傳聞，孔老夫子就曾經發現過麒麟，就是不知道真假。

    麒麟被視為神獸、仁獸，長壽，能活兩千年。

    能吐火，聲音如雷。

    《大戴禮·易本命》中記載「有毛之蟲三百六十，而麒麟為之長。」在中國眾多的民間傳說中，關於它的故事並不是很多，但在民眾生活中卻無處不體現出它特有的珍貴和靈異。

    傳說中麒麟被賦予了十分優秀的品質，比如說性溫善，不覆生蟲，不折生草，頭上有角，角上有肉，設武備而不用，因而被稱為「仁獸」。

    體現了麒麟仁厚君子的謙謙風度。麒麟崇拜之所以能在發展傳承中被廣大民眾和統治階級所接受，正是因為這種「仁獸」所具備的品質符合千百年來華夏的禮教和儒家風範。

    麒麟含仁懷義，對普通百姓而言，它是送子神獸；對國家社稷而言，它是盛世徵兆，麒麟的出現往往象徵着一代人的幸福，民間流傳着許多麒麟與朝代興衰密切關聯的傳說。因此在華夏，人們總是希望麒麟的出現，帶來幸福與平安，避除不詳與災難。

    但是眾所周知，麒麟是不存在的，他是虛構出來的產物。

    神龍，鳳凰，麒麟，都是華夏的瑞獸。

    都代表着美好的祝願。

    但是，他們都是虛構出來的。

    至少，沒有確切的歷史資料記載過，但是他們卻流傳到古今。

    不過這水麒麟，確實是之中的產物。

    而不是現實中的麒麟。

    這水麒麟同樣出自誅仙世界。

    乃是青雲門的鎮山靈獸，敬稱為「靈尊」。

    是千年前青雲門青葉祖師收服的上古異獸。龍首獅身，遍身鱗甲，巨目大嘴，兩根獠牙鋒利而有力，面貌猙獰，望之生畏。

    盤踞虹橋碧水潭中，守護青雲一脈。

    水麒麟，品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命，王者的神獸。

    《神魔誌異靈獸篇》水麒麟:蠻荒萬載寒潭所出，性喜吞噬妖物，能御萬水，震懾群妖。

    ······

    周瑞獲得水麒麟之後，說不激動，那是裝逼。

    這是他第一次見到華夏神獸，瑞獸。

    而且還成為了自己的寵物。

    周瑞想立刻就將水麒麟放出來，然後近距離接觸一番。

    但是，考慮到影響問題，周瑞還是忍住了。

    不過周瑞也沒有將水麒麟一直放在紅包裏面，而是打開紅包，讓其出現在萬界珠內。

    隨着水麒麟的出現，一股強大的威壓出現在萬界珠內的中心空間。

    萬界珠內的小精靈，庫洛精靈，凶獸，恐龍······都感覺到一股強大的威壓降臨。

    直接